一顿饭三百鸡舌？被谣言污名化的《悯农》诗人——李绅

写“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的李绅其实是一个大贪官，为吃一盘鸡舌头，一顿饭要扔掉300只鸡？

近些年互联网上李绅风评彻底反转、断崖式崩塌，从早年同情农民变成身居高位后彻底忘本的形象，这样极大的反差迅速火遍全网。

但是！现在网上所有抹黑李绅的黑料，全部是随意杜撰和恶意编撰的，没有一条出自正史。

谣言一、一顿饭杀300只鸡只吃鸡舌，浪费成性

这是抹黑李绅的谣言中最出圈、误导性最强的一条。但是，翻遍《旧唐书》《新唐书》等官方正史，以及文人笔记，甚至是在各种野史中，都没找到任何关于李绅吃鸡舌，大肆奢靡、滥杀家禽的记载。

只能说纯属现在自媒体胡编乱造！很多自媒体谎称该典故出自唐代《云溪友议》，虽然这本书确实在黑李绅，但书中没有任何关于吃鸡舌的记载。

古代文人笔记小说中最接近这个吃鸡舌谣言的，应该是清初诸人获的笔记小说《坚瓠集》。这里记载了北宋名臣吕蒙正“吕文穆微时极贫，比贵盛，喜食鸡舌汤，每朝必用”，可能是把这段故事张冠李戴到李绅身上了。

谣言二、“司空见惯”成语的主角，私生活荒淫奢靡

韩熙载夜宴图

许多自媒体说“司空见惯”成语来源于李绅的故事，借此抹黑他。

这个成语典故一般认为最早的记载是唐末孟启《本事诗》。当时还只是记载为“李司空”。等到宋代的《太平广记》卷一七七引《本事诗》时，就把“李司空”写作了“李绅”。

刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中、集贤学士。李司空罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。刘于席上赋诗曰：“䰀鬌梳头宫様妆，春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”李因以妓赠之。——《本事诗》

这个说法的破绽其实非常明显。史学家岑仲勉先生在《唐史馀沈》卷三《司空见惯》中就对其提出质疑，他列举了刘禹锡和李绅的仕途履历，发现两人当时根本不可能出现在同一地点。

刘自和州追入，约大和元二年，至六年复出，于时绅方贬降居外，曾未作镇，何云罢镇在京？且唐制重内轻外，郎官尤名贵，自称刺史，口吻尤不类。同时守司空者乃裴度，此涉于李绅之全误也。

谣言三、李绅是酷吏，为官残暴、欺压百姓

李绅发迹后性情大变，严苛暴戾、滥杀无辜、压榨百姓。同样谣言多说无益，我们直接看李绅在正史中的事迹。

李绅中刚进士后客居在金陵，被李锜征召为幕僚。面对军阀李锜，李绅敢于多次劝谏，拒绝为其起草叛逆文书，哪怕刀刃架在脖子上也毫不退缩，事后又不慕虚名。

元和初，擢进士第，补国子助教，不乐，辄去。客金陵，李锜爱其才，辟掌书记。
锜浸不法，宾客莫敢言，绅数谏，不入；欲去，不许。会使者召锜，称疾，留后王澹为具行，锜怒，阴教士脔食之，即胁使者为众奏天子，幸得留。锜召绅作疏，坐锜前，绅阳怖栗，至不能为字，下笔辄涂去，尽数纸。锜怒骂曰：‘何敢尔，不惮死邪？’对曰：‘生未尝见金革，今得死为幸。’即注以刃，令易纸，复然。或言许纵能军中书，绅不足用。
召纵至，操书如所欲，即囚绅狱中，锜诛，乃免。或欲以闻，谢曰：‘本激于义，非市名也。’乃止。——《新唐书·李绅传》

后来李绅为官期间刚正严厉，去世后谥号“文肃”，算得上是美谥中的上谥。