1348年，死城塞维利亚。
爬满跳蚤的腐尸堆叠在巷口，尸体皮肤鼓起黑色斑块。疫医早已逃离，神父在忏悔室里咽了气。
全城都在焚尸，黑烟混着腐烂的血腥气，爬上贫民的屋檐，缠上主教堂的钟楼，漫上天际。
黑死病席卷的第二年，无人的瓜达尔基维尔河畔来了一队蒙面人。
他们戴着异端分子的尖顶黑帽，在无人的广场上，撕开自己的麻衣，用缠着铁钉的皮鞭一下下抽打裸露的脊背。
啪嚓，啪嚓，血花飞溅，血与未干的雨水混作一滩暗红，洇洇鲜血沿着双腿滴落路边。他们嘶吼着《诗篇》，嘶吼着自己的罪——通奸、贪食、懈怠、不敬——仿佛皮肉的痛楚足够剧烈，天父便会降下奇迹。
La penitencia nunca termina.
然而，忏悔永无止尽
六百年后，在圣周游行成为西班牙的传统节日的时代。一支来自塞维利亚的独立游戏工作室The Game Kitchen，以西班牙文化与宗教为底色，制作了一款像素银河恶魔城游戏，blasphemous，中译名为《渎神》或《神之亵渎》。
全像素风格，初看上去像是个普通的银河恶魔城游戏，但只要打开游戏，就会被夸张、神秘、大胆的像素艺术、诡异的宗教场景所震撼。
为了营造神秘且扭曲猎奇的宗教氛围，配乐师直接将西班牙圣周游行时的哀歌用作背景音乐。而美术化用胡安·德·梅萨、格雷戈里奥·费尔南德斯制作的血腥受难圣像，以及何塞·德·里贝拉的著名油画，将承受肉刑的圣徒，被剥皮、被钉十字架的殉道者融入游戏。
地图中心的三字之结，背景是一条红白相间、螺旋拱柱的长廊。熟悉西班牙的玩家会一眼认出来：这是科尔多瓦大清真寺。同样的背景画面取材于现实的在游戏中比比皆是。
游戏一代于2019年9月发售，二代2023年8月发售。两部作品共同讲述了一个渎神与弑神的故事，揭露宗教黑暗的故事。
一、渎神I的故事
游戏里的大地叫古斯托迪亚，字面意思是“监护之地”。这片土地上，苦痛会带来奇迹。
第一奇迹是一个将自己绑在树上赎罪的男人，他和树融为一体。第二奇迹是一位用圣像击打自己的修女，圣像化作利刃刺穿了她的胸膛。
这些神迹被称为苦痛奇迹，于是苦修派宗教兴起。借由苦痛奇迹，教会以施加苦痛的方式，开始了对异端的宗教迫害。
历史原型是1231年教皇格列高利九世于设立的异端裁判所，采用审讯、监禁及火刑等手段镇压异见者。只要被判为异端的人，要带上荆棘尖帽子，赤裸上身游行。
《鞭毛者游行》1812，弗朗西斯科·德·戈雅
因为教会的迫害，主角所在的默哀同道会被诛杀殆尽。他们被戴上荆棘帽，抛弃在遗忘之地。
仿佛神捉弄世人一般，苦痛奇迹降临了，主角获得了不死的能力。主角醒来后，他戴上荆棘之冠，血从眼中流出，踏上了复仇与渎神之路。
不死不灭的主角杀掉了守门的默哀守望者，然而圣王封锁了神殿的大门，为了打开大门，他需要获得三个圣痕。
他先后在慈悲梦境中斩杀人与植物的梦中怪物特彼达德，登上橄榄枯萎之地中击败焦容圣母，在怨念之崖深处击败三位一体的三圣女。其原型似乎是西班牙圣周的“三位痛苦室女”雕像。[1]
主角获得圣痕，进入神殿后，又来到万母之母的深处击败主教、在沉睡画布中击败的弃婴、神圣禁忌之墙欲火归来的查尔斯。面对圣膏军的军团长骑士，束裹之痛克兰莎。
最终，主角登上王座山，用手里的孽刃刺穿了自己，终结世界上所有的苦痛奇迹。然而，这并不是故事的结束。圣痕其实有四个，第四个隐藏在克兰莎的面具下。斩断锁链，击败圣王，就能见到真正的神。
原来，神也会哀求，也会流血。
二、渎神II的故事
千年之后，圣名之城被三座雕像托起，升入空中。而云层中传来一阵心跳声，是新的苦痛奇迹准备降临了。旧神已死，新神将立。
为了阻止心脏降临，以及守护神迹的元初忏悔者，克兰莎用利刃贯穿自己，换来了主角的重生。在天之信使阿努西亚达的引导下，主角将去击败奇迹的三位守卫。圣刺绣师-奥罗斯皮纳、大祭司拉达梅斯、廉正祭司及沉睡公主。
击败刺绣女王，骷髅祭司，祭司公主后，主角来到五鸽圣堂。见到了一位锁在鸟笼中的人身黑羽的年轻祭司。他讲述了一段故事，原来，在这千年之中，苦痛奇迹并未放弃，而是蠢蠢欲动。
“曾经一位夫妻结婚许久未有孩子，他们日夜向奇迹祈祷，最终得到了回应，夫人顺利怀孕，众人沉浸在喜悦之中。然而，这是奇迹的骗局，母亲并没有生下圣子，而是生下一滩黑血。”
黑血带来的瘟疫杀死了所有人，只有接生的祭司苟活着，成为了长着黑羽的怪物。
作为奇迹的见证人，他被奇迹囚禁。需要击败五位Boss，获得五把钥匙解救他。
刚玉护卫艾菲拉尔，位于圣壤之下底部，他背着磨刀石，不停磨砺自己的刀剑。
无尽祈祷者班尼迪克塔，位于无面神殿顶部，特点是用神秘大圣匣攻击。
盐之圣体会的奥东。盐在天主教神学里是守誓与净化的象征，援引《马太福音》5:13，“你们是地上的盐”。奥东的大教堂已经沉入泱泱墨海，地上的盐也在海水里消融。
千颂圣者西罗多，一个有四张面孔的克苏鲁式神秘体，每张脸对应一种元素法术：老人、修女、面具、融化中的脸。
慧心圣女斯芙索娜，位于双月，名字直接援引塞维利亚犹太区真实存在的中世纪传说：一个犹太美女因爱上基督徒而出卖了自己的父亲，事后出于愧疚将自己的头颅悬挂在门楣上直至腐烂。
五位boss分别代表着磨砺、祷告、守誓、共生、自我惩罚的神学意义。
打开圣鸽，圣笼之后，主角面对元初忏悔者。他是兄弟会领袖，明明应该对抗奇迹，却守护着天空中那颗正在孕育新神的心脏。
历尽磨难与艰险，主角击败了刚刚孵化的心脏，他的苦痛赎清了罪，与心的化身之虔合为一体，成为了新的神明，这是圣歌的第二篇。
三、渎神的神学思考
两部故事围绕亵渎展开，亵渎的究竟是什么？
首先解析下《渎神》的开篇词，“升起的不是太阳，而是我们的罪”。
这是古罗马圣奥古斯丁提出的原罪论，神学的重要的思想根基之一。简单来说，因为亚当夏娃偷吃禁果，违背了和神的约定，人自出身起就是上帝面前的罪人，也是一切罪恶和灾难的源头。
于是圣子耶稣降生世间，被钉死在十字架上，为世人赎罪。他是伟大的圣子，这人们信仰的依据。也是苦修的起点，人既带着罪来到世上，就必须以某种方式，把它还回去。
在初次武器强化时，六剑神提到用虔诚看见它痛苦的内心。典故源自《约翰福音》中，十二门徒多马不信神，他说，除非给他展现奇迹。后来耶稣在他面前现身，展现神迹，说“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。”
如果需要理性，那就不叫信仰。信仰恰恰因为不可证明、不合常理，才成其为信仰。如果什么都要奇迹来证，那是交易。
西班牙哲学家米格尔·乌纳穆诺，也在《生命的悲剧意识》里说，信仰不是因为你知道神在才信，信仰是明知道可能什么都没有，你还非要信。
所以在虔诚的苦修者眼里，自己是有罪的，需要鞭笞自己赎罪。黑死病的鞭笞者，也是因为信仰奇迹，鞭笞自己祈求瘟疫散去。
苦修不只是印度有，在今日的西欧，西班牙主业会要求成员每日佩戴一条带倒刺的金属腰带，勒进大腿肉里；菲律宾、墨西哥的苦修兄弟会圣周时还会真的把自己钉上十字架游行；宗教裁判所的火刑、满身伤口的受难圣像、圣特蕾莎被切下的手臂，这些都是为了赎罪。
渎神展现了这种现象，苦痛奇迹给了信徒主动追求痛苦的理由，他们相信痛苦是通往神的通道。
然而，教会却利用了这份苦修的信仰。
在渎神I里，玩家会在沉睡画布里看到一位永痛仕女。善良的修女希望能分担其他人的痛苦，于是神降下了苦痛奇迹，让她可以共享他人的痛苦。但教会却利用了她的能力，让她和军队共担痛苦，将圣膏军的痛苦悉数转移到她身上。
她才是真正的圣女。
我杀掉了她，终结了她的苦难。这一剑下去，我分不清，我到底是在行慈悲，还是亵渎了她为众人赎罪的高洁的精神。
在这个游戏里，满世界都是遗骨，瘟疫与死鼠在大地流行。可神从未关注世人，神只哀悼自己。教会利用人的信仰迫害异端，苦痛仍在不停地降下诡异的神迹。
嘲弄神、教会、信仰的愚昧，这就是渎神，这也是人的灵魂在暗夜中的觉醒。
参考文献
[1]神之亵渎Wiki
[2]番外的渎神——西班牙的苦难艺术与殉道圣人
[3]折磨自己就能获得奇迹？扒开宗教底裤的神作，所谓神明只是骗子！
更多游戏资讯请关注：电玩帮游戏资讯专区
电玩帮图文攻略 www.vgover.com
