游戏外的历史：你知道织田信长的老婆是谁吗？她为何人间蒸发了？

玩过仁王2的盒友都知道，信长的妻子浓姬在剧情中的结局是随信长一起自焚于本能寺。

仁王2

而这只是关于她人间蒸发后众多说法中的一条，其实，自织田信长夺取美浓、开启“天下布武”之后，浓姬的身影便逐渐从历史记载中消失，其晚年的去向与结局，成为日本史上的一大未解之谜。

本期我们就来深扒一下织田信长的妻子、战国三大美人：斋藤归蝶的一生。

战国无双中的浓姬

一、出身：蝮蛇之女

斋藤归蝶生于1535年，本名归蝶（又称胡蝶），后世因其出身美浓国，通称“浓姬”。她的父亲，是被称为“美浓之蝮”的斋藤道三——这位出身卖油商人、凭借“下克上”的权谋手段夺取美浓国统治权的枭雄，以阴狠狡诈、善于布局闻名战国，而归蝶便是他手中的一枚政治棋子。

仁王2中主角的父亲斋藤道三，所以主角也是浓姬的弟弟/妹妹和信长的小舅子/小姨子

（一）权谋基因的传承

归蝶的母亲是斋藤道三的正室小见之方，据传出身名门，本姓明智，因此有学者推测归蝶与后来发动本能寺之变的明智光秀存在表亲关系，然而这只是推测。归蝶自幼便生长在美浓斋藤家的权谋漩涡之中，亲眼目睹父亲如何凭借阴谋诡计颠覆土岐家、巩固统治，如何在复杂的家臣纷争中站稳脚跟。

仁王2中的浓姬

当时的美浓国，是日本中部的战略要地，而相邻的尾张织田家，则是斋藤家最主要的竞争对手。织田信长的父亲织田信秀与斋藤道三常年在边境拉锯，双方互有胜负，陷入僵持局面。长期的战争消耗，让两家都意识到和解的必要性，而联姻，便是当时战国大名之间缓和矛盾、巩固关系最直接、最常用的方式——归蝶的婚姻，从一开始就被注定为这场政治博弈的牺牲品。

仁王1中被复活为雪女的浓姬

（二）少女归蝶

据说在归蝶出嫁前夕，斋藤道三曾将一把短怀刀交给她，语气复杂地嘱咐：“如果织田信长真是传说中那般无可救药的‘尾张大傻瓜’，你就用这把刀杀了他”。——道三将归蝶当作试探织田信长成色的探头，若是信长真的无能，便借女儿之手除掉这个潜在的威胁；若是信长有雄才大略，归蝶便可以成为斋藤家依附织田家的桥梁。

面对父亲的嘱托，年少的归蝶冷静地回应：“父亲大人放心，这把刀或许有一天，会指向父亲您的喉咙。”斋藤道三直接震惊。归蝶明白，一旦嫁给织田信长，她便不再是单纯的“斋藤之女”，更会成为“织田之妻”，她的立场，将随着婚姻的缔结而改变。她不会盲目服从父亲的指令，也不会轻易依附于未来的丈夫，她将以自己的意志，在乱世中寻找生存之道。

这段逸闻虽被后世反复演绎，但存在文学加工的成分，仅供大家一乐

二、联姻：纠缠一生的政治契约

天文十八年（1549年），十四岁的归蝶从美浓出发，前往尾张，与十五岁的织田信长举行婚礼（我十五的时候还在玩奥拉星）

（一）联姻：三方博弈

对斋藤道三而言，这场联姻是一场“投资”。他深知自己年事已高，而儿子斋藤义龙性情残暴、野心勃勃，并非理想的继承人，因此他需要为斋藤家寻找一个强大的外部靠山。织田信长虽是“傻瓜”之名，但身为织田信秀的嫡长子，是尾张织田家的法定继承人，背后有着织田家的势力支撑。道三希望通过归蝶的婚姻，观察信长的能力，若是信长可塑，便与织田家结盟，共同扩张势力；若是信长无能，便借归蝶之手除掉他，趁机吞并尾张。

仁王2义龙

对织田信长而言，这场联姻则是一场“机遇”。彼时的织田信长，正处于内忧外患之中——内部，家臣分裂，弟弟织田信行（信胜）对家督之位虎视眈眈；外部，尾张周边强敌环伺，除了斋藤家，还有今川氏等势力的威胁。与斋藤家联姻，能够暂时缓解西部边境的压力，获得斋藤道三的支持，为他统一尾张、巩固家督之位提供外部保障。

织田信长fgo

而对归蝶而言，这场婚姻则是一场“赌注”。她赌自己能够在这场权力博弈中，既不沦为父亲的棋子，也不成为丈夫的附属品。她带着父亲的嘱托、美浓的期望，也带着自己的野心，走进了织田家的大门，开始了她作为“织田信长正室”的一生。

信长之野望中的浓姬

（二）博弈完毕

婚礼之后，归蝶便发现，这位“尾张大傻瓜”，并非传言中那般无能。信长看似乖张，实则胸有丘壑，有着超越时代的眼光与野心，他不屑于遵守旧有的贵族礼法，敢于打破常规，这种叛逆与果敢，与归蝶自身的性格不谋而合。

01553年，斋藤道三特意邀请织田信长前往美浓的正德寺会面，会面之前，道三暗中安排了大量武士，若信长表现不佳，便当场将其斩杀。而归蝶提前得知了父亲的计划，暗中向信长传递了消息，并叮嘱他收敛锋芒、沉着应对。

会面中，信长起初故意表现得放浪不羁，随后突然展现出沉稳威严的一面，让道三深感震惊，当场感叹：“呜呼！我儿只配为上总介（织田信长）拉马为奴矣！”这场会面，不仅彻底改变了道三对信长的看法，也巩固了归蝶与信长的婚姻关系，更奠定了斋藤、织田两家结盟的基础。

在大河剧中被信长镇住的道三

三、娘家覆灭

1556年，归蝶的父亲斋藤道三被其子斋藤义龙发动叛乱杀害（这逆天以为自己不是亲生的），史称“长良川之战”。两年后，斋藤义龙病逝，其子斋藤龙兴继承美浓国统治权，此时的斋藤家元气大伤，内忧外患不断。

长良川铁路

1567年，织田信长以“为岳父斋藤道三报仇”为名，出兵攻打美浓国，击败斋藤龙兴，彻底夺取了美浓国的统治权。至此，归蝶的娘家——斋藤家，彻底覆灭。失去娘家支持、又无子嗣傍身的归蝶并没有被信长抛弃，反而愈加坚定了归蝶的正室地位，对她更加尊重。

斋藤龙兴浮世绘

其原因是，归蝶早已完成了从“斋藤之女”到“织田之妻”的蜕变，她不再是父亲的棋子，而是信长最得力的内助，她的能力与忠诚，早已得到信长的认可。其次，信长攻打美浓，是以“为道三报仇”为名，而归蝶作为道三的女儿，留在正室之位，能够彰显信长的“仁厚”，安抚美浓旧臣的情绪，巩固信长对美浓的统治。

浓姬雕像

四、人间蒸发之谜

正史《信长公记》中，对归蝶的记载极为稀少，除了记载她与信长的联姻之外，几乎没有提及她的其他事迹；而其他史料中，关于归蝶的记载，也大多集中在她出嫁前后。

史料缺失与后世推测

第一种推测：因病去世。这是最被广泛认可的一种推测。据部分史料记载，归蝶可能在1570年左右便因病去世，享年约35岁。由于当时织田信长正忙于征战，加上归蝶无子嗣，因此史料对她的去世记载极为简略，仅在部分家臣的日记或寺院的往生记录中，有零星提及。这种推测的合理性在于，战国时代医疗条件落后，贵族女性早逝极为常见，且归蝶常年操劳内宅，身心俱疲，因病去世也符合常理。

大河剧中的浓姬

第二种推测：隐居出家。这种推测认为，归蝶并未早逝，而是在织田信长霸业鼎盛之际，主动选择隐居出家。据记载，京都大德寺总见院中有一位名为“养华院殿要津妙法大姊”的女性，1612年去世，享年79岁，有学者推测，这位女性便是斋藤归蝶。但这一推测也存在争议，因为同期还有信长的另一位侧室阿锅也于同年去世，且同样葬于大德寺总见院，无法确定“养华院”便是归蝶。

京都大德寺

第三种推测：被信长流放或赐死。有人认为，归蝶毕竟是斋藤道三的女儿，虽然她早已背叛娘家，辅佐信长，但信长始终对她有所忌惮，尤其是在夺取美浓、斋藤家覆灭后，归蝶的政治价值消失，信长为了消除隐患，便将她流放或赐死。但这种推测缺乏史料支撑——信长一生虽然残暴，但极少伤害自己的亲眷，且归蝶多年来辅佐他，忠心耿耿，信长没有理由对她痛下杀手；此外，若是归蝶被流放或赐死，史料中不可能没有任何记载。

日本和纸圣地美浓

第四种推测：与信长共赴黄泉。这种推测多源于后世的文学演绎（司马辽太郎写的小说），在1582年本能寺之变中，归蝶陪伴在信长身边，与信长一同自焚身亡。但这一说法并无史实依据，据史料记载，本能寺之变中，与信长一同遇害的女性，是侍女阿能局，并非归蝶，“归蝶与信长共死”的说法，只是后世为了渲染两人感情而进行的艺术加工。

五、总结

斋藤归蝶生于权谋漩涡，被当作棋子送入织田家，却凭借自己的智慧与魄力，摆脱了棋子的命运，成为与织田信长并肩共生的伙伴。她无子嗣傍身，娘家覆灭，却在男权主导的乱世中，稳坐正室之位，凭借自己的能力，为信长的霸业提供了坚实的支撑。然而她在历史记载中悄然消失，身后留下无数谜团，却依然被后世铭记，成为战国历史上最具魅力的女性之一。