二郎腿和二郎神有关系吗？

朋友们，前两天在一本杂志上读到篇挺有意思的文章，看完才发现呐，跷了这么多年的二郎腿，我一直搞错了它的来历。

先问个问题，你跷二郎腿的时候，有没有想过这个姿势为什么叫二郎腿？是不是跟那个带着哮天犬、额头上多一只眼的二郎神有关？

答案是，没啥关系，纯纯的重名。

此二郎非彼二郎呀，咱们熟悉的二郎神，是《封神演义》里那个神通广大的杨戬，拿着三尖两刃刀，身边跟着一条哮天犬。这个形象太深入人心了，导致很多人一听到二郎俩字，第一反应就是他。

但二郎腿里的二郎，另有其人。他是战国时期著名的水利专家李冰的第二个儿子，人称李二郎。

李冰父子主持修建了都江堰水利工程，这个工程两千多年了还在用，成都平原能成为天府之国，他们功不可没。后人为了纪念这爷俩，给他们修了座庙，叫二王庙。李二郎作为治水功臣，自然也被塑了像供奉起来。

那问题来了，神像的姿势，选什么好？

那一说到治水，这里就得扯到另一位更古老的治水名人大禹啦。

传说上古时期，大禹忙着治水，常年泡在潮湿的环境里，落下了病根，最后患上了偏瘫，一条腿僵了，使不上劲。所以他坐下的时候，只能把那条僵硬的腿搭在另一条腿上，自然就呈现出跷二郎腿的姿势。

后来大禹治水有功，成了天下共主，他的一些特征，包括这个独特的坐姿就成了带有象征意义的标志。跷腿坐，在那个时代可能是一种英雄同款呢。

李二郎和大禹都是治水功臣，干的是一类事。后人给他塑像的时候，自然就想到了用大禹的招牌姿势来表示敬意。于是，二郎腿这个坐姿，就被安在了李二郎身上。

文章里还提到一个细节，其实这个姿势也不是一直流传下来的。

后来的朝代里，审美变了。跷着腿坐着，在有些人看来不太雅观，觉得神像应该端端正正、庄严肃穆才对。于是很多地方就把二郎像重新塑过，腿放下来，坐得规规矩矩。

我们今天看到的很多李二郎神像，其实是改版之后的。真正的二郎腿，早就被收起来了。

让我们来捋一下，二郎腿到底是谁的腿吧

首先不是二郎神杨戬的腿，那是神话人物呀，

是战国水利专家李二郎的腿，但李二郎的姿势，又是学的上古治水英雄大禹，大禹是因为治水得病，腿僵了才那么坐的。

所以追根溯源，二郎腿这个姿势，最早应该算大禹的。只不过大禹没叫二郎，这名字后来被李二郎给冠名了。

一个腿疾患者的习惯动作，穿过几千年，变成了我们今天偶尔会跷一下的姿势。知道这个故事之后，再跷二郎腿，感觉是不是都有点不一样了啦。

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