【五分钟了解圣经之中出现的神秘人物】

最近做的有些腻了，正好有人想让我做一做圣经的有关典故，于是就找了一些比较神秘的人物和事迹。

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四活物

各有四个脸面，四个翅膀。
他们的腿是直的，脚掌好像牛犊之蹄，都灿烂如光明的铜。
在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸面和翅膀乃是这样。
翅膀彼此相接，行走并不转身，俱各直往前行。
至于脸的形像：前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
各展开上边的两个翅膀相接，各以下边的两个翅膀遮体。
以西结书第一章

四活物是圣经中极具代表性的天上灵界生物，记载于以西结书1章4-14节与启示录4章6-9节。它们被描述为环绕神宝座的天界生灵，每个活物生有人、狮子、牛、鹰四张脸面，身覆翅膀且遍体布满眼睛，专职敬拜神、彰显祂的荣耀与全能。在以西结书的异象中，这些生灵随神的荣耀行动，分别象征着智慧、权能、坚忍与迅捷。在《启示录》中，四活物再度环绕神的宝座，不住地赞美：“圣哉！圣哉！圣哉！主神是昔在、今在、以后永在的全能者！”四张脸面的象征意义，对应神的属性：人脸代表智慧，狮面代表力量，牛面代表谦卑服侍，鹰面代表迅捷与属灵的敏锐。

守望者

我在床上脑中的异象，见有一位守望的圣者从天上而降。
大声呼叫说：“伐倒这树！砍下枝子！摇掉叶子！抛散果子！使走兽离开树下，飞鸟躲开树枝！”
树墩却要留在地内，用铁圈和铜圈箍住，在田野的青草中让天露滴湿，使他与地上的兽一同吃草。
使他的心改变，拿走人的心，赐给他兽的心，使他经过七期。”
这是守望者所发的命，圣者所出的令，好叫世人知道至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁，或立极卑微的人执掌国权。
但以理书4:13-17

守望者的记载见于《但以理书》4章13-17节，这类存在被归为天使灵体，承担监督世界、执行神圣职分的使命。经文中，一位守望者向尼布甲尼撒王传达神的旨意，宣告他因骄傲将遭受惩罚；此中，守望者是代表神监察列国、干预世间大事的使者。而守望者的形象在《以诺书》中有更详尽的演绎：书中将其描绘为一群降临世间的天使，与人类相交、传授禁忌的知识，又与人类结合，生下名为拿非利人的巨人族群。这类叙事认为，守望者的悖逆是上古大洪水前世界败坏的缘由之一，他们也因此遭受神的审判与惩罚。守望者虽在圣经正典中提及次数有限，却在传统中占有一席之地，因其揭示了神界与人界的属灵交锋，也体现了天使在神的监察与审判中承担的职分。

巴兰的驴

巴兰起来，骑上驴，和摩押的使臣一同去了。
神因他去就发怒，耶和华的使者站在路上抵挡他。他骑着驴，有两个仆人跟随他。
驴看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀，就从路上跨进田间，巴兰便打驴，要叫它回转上路。
耶和华的使者就站在葡萄园的窄路上，两边都有墙。
驴看见耶和华的使者，就紧贴着墙，把巴兰的脚挤伤了，巴兰又打驴。
耶和华的使者又往前去，站在狭窄之处，左右都没有转折的地方。
驴看见耶和华的使者，就卧在巴兰底下，巴兰便发怒，用杖打驴。
耶和华叫驴开口，对巴兰说：“我向你做了什么，你竟打我这三次呢？”
巴兰对驴说：“因为你戏弄我，我恨不得手里有刀，把你杀了。”
驴对巴兰说：“我不是你从小时直到今日所骑的驴吗？我素常向你这样行过吗？”巴兰说：“没有。”
当时，耶和华开了巴兰的眼睛，他就看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀，巴兰便低头俯伏在地。
耶和华的使者对他说：“你为何这三次打你的驴呢？我出来敌挡你，因你所行的在我面前偏僻。
驴看见我就三次从我面前偏过去；驴若没有偏过去，我早把你杀了，留它存活。”
巴兰对耶和华的使者说：“我有罪了，我不知道你站在路上阻挡我。你若不喜欢我去，我就转回。”
民数记22:21-34

巴兰的驴是《民数记》22章21-34节的经典典故，故事讲述先知巴兰受摩押王巴勒委托，欲前往咒诅以人。赴摩押的途中，巴兰骑驴前行，毛驴却三次驻足避让，仿佛看见常人无法察觉的事物。恼怒的巴兰三次鞭打毛驴，随后神竟使毛驴开口说话，质问巴兰：：“我向你做了什么，你竟打我这三次呢？”随即耶和华开了巴兰的眼目，他看见耶和华的使者手持出鞘的刀站在路中——这正是毛驴执意避让的缘由。巴兰的驴是圣经正典中唯一神赋予动物说话能力的记载，彰显了神能在平凡寻常的境遇中直接介入世事，也表明神可藉着任何意想不到的媒介传递旨意。

两位见证人

我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天。
他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。
若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。
这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨，又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。
启示录11:3-6

两位见证人出现于《启示录》11章3-12节，是神在末日大难中，赋予权柄的两位先知，要在城中作见证一千二百六十天。它们被描述为拥有非凡能力的见证者，能像阻止降雨，能将水变为血，还可施行各样神迹，以此彰显神赋予的神圣权柄；它们更有能力抵挡一切试图加害自己的仇敌。在完成见证使命后，这两位见证人会被从无底坑上来的兽杀害，尸体被遗弃在城中的街上，达三天半之久。但随后神使他们复活，在众人的注视下，将他们提升到天上。两位见证人的具体身份至今仍是神学探讨的主题，部分传统将其与旧约中的著名人物关联：有人认为是摩西与以利亚（二人曾在变像山显现，且神迹对应），也有人认为是以诺与以利亚（二人都未曾经历死亡，直接被神接去）。这两位见证人整体象征着：在末世的巨大压迫中，神的子民对信仰的坚守，以及对真理的宣告。