聽說你分不清農曆和陽曆？沒關係，我教你呀

沒錯，下面是引文

如果你翻到歷史日曆的 1582 年 10 月，會發現10 月 4 日之後直接跳到了 10 月 15 日，中間 10 天 憑空消失。

這並非時空錯亂，而是當時歐洲通用的儒略曆（就是陽曆，也就是現在的公曆）以地球繞太陽公轉週期爲基準，

但每 128 年就會產生 1 天誤差，到 16 世紀時累計誤差已達 10 天，最終只能用 暴力刪除 10 天 的方式修正，並改用現行的格里曆（就是現在的公元紀年法）。

反觀中國農曆，卻從不需要這樣的 一刀切。作爲世界上罕見的 陰陽合曆，它將陰曆（觀月）與陽曆（觀日）的優勢結合，百年誤差不到 29 分鐘，精準度足以讓現代人稱奇。

這種精準並非偶然，而是古人仰望星空千年，用智慧編織的 宇宙算法。

這是區分

要理解農曆，首先要分清三個核心概念：陰曆、陽曆與農曆的區別 

陰曆，跟着月亮走

陰曆以 朔望月（上過初中的都知道，月亮圓缺週期）爲基礎：月亮繞地球一週約 27.32 天，但從地球視角看，月相從 朔（完全看不到月亮，即初一）到 望（滿月，即十五）再到下一個 朔，週期約 29.53 天，這就是 朔望月。

爲了讓日期取整，農曆月便在 29 天（小月）和 30 天（大月）之間 左右橫跳 —— 這也是爲什麼除夕有時是臘月三十，有時是臘月二十九：若臘月恰逢 29 天的小月，大年三十 自然就消失了。

陽曆，跟着太陽走

陽曆以 迴歸年（地球繞太陽公轉週期）爲基準，一圈約 365.25 天，反映四季更迭規律。

但問題來了，12 個朔望月僅約 354 天，比迴歸年短 11 天左右。若只按陰曆算，16 年後春節就會跑到夏天，完全違背季節規律。

閏月，調和陰陽

爲解決 月短年長 的矛盾，古人發明了 閏月：每 19 年設置 7 個閏月，通過 隔幾年塞一個月 的方式，補齊與迴歸年的差距。

但閏月並非隨便加，而是有嚴格規則 —— 依據二十四節氣中的 中氣，若某個農曆月只有 節令，沒有 中氣，就定爲前一個月的閏月。比如 2025 年閏六月，整個月只有節令 立秋，沒有中氣，便成了 閏六月。

閏月扎猹的閏土

正是這套規則，讓農曆始終保持 正月到三月爲春，四月到六月爲夏 的季節對應，既滿足了古人 觀月過節 的需求，又能精準指導農業生產。

二十四節氣

若說閏月是農曆的 平衡器，那二十四節氣就是農曆的 精準核心。

它並非按月亮週期劃分，而是依據太陽在黃道上的 24 個固定位置（每 15° 一個），精準對應氣候、物候變化 —— 春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒，這句節氣歌不僅是古人的生活指南，更是世界上最早的 氣候預報系統。

二十四節氣的厲害之處在於，它讓農曆跳出了單純 觀月 的侷限，裝上了 太陽導航儀，比如清明總是在公曆 4 月 4-6 日之間，冬至必在 12 月 21-23 日，無論閏月如何調整，節氣與季節的對應始終絲毫不差。

也正因如此，農曆成爲世界上唯一同時反映太陽、月亮運行規律的歷法，被聯合國教科文組織列入 人類非物質文化遺產代表作名錄。

從欽天監到紫金山天文臺

農曆的精準，離不開歷代 推算者 的心血。古代負責曆法編算的是 欽天監，官員們需夜觀星象、演算數據，一旦曆法出錯，甚至可能 賭上九族 —— 足見古人對曆法精準度的重視。

如今，農曆的推算責任交到了中國科學院紫金山天文臺手中。

這座被譽爲 中國現代天文學搖籃 的機構，不僅延續了欽天監的嚴謹，更用現代天文技術完善曆法：2017 年頒佈的 農曆的編算和頒行，明確了 從農曆十一月到下一個農曆十一月間，若有 13 個農曆月則置閏，取首個無中氣月爲閏月 的規則，讓農曆推算有了統一標準。

更值得驕傲的是，這套 中國標準 不僅適用於國內，東亞、東南亞等使用農曆的國家（如韓國、越南），其農曆推算也需以紫金山天文臺的數據爲依據 —— 中國農曆，早已成爲影響亞洲的 時間基準。