今天是端午节，我像往年一样祝别人端午快乐，不出意外的又遭到了很多人的质疑与纠正。历年都有人辟谣，但是还是有很多人不知道，去质疑纠正说端午快乐的人，更有甚者直接开始批判，给说端午快乐的人扣上“文盲”的帽子，我都怀疑是不是每年都被篡改集体记忆了。所以呢，就想着发一篇文章讨论一下这个问题。
该说法起源于2015年前后，网上热传“端午节是祭祀日，只能祝福‘安康’，说‘快乐’不尊重传统”，理由是屈原、伍子胥等人在五月初五投江，端午属“悲壮节日”。这一说法还搬出虚构的“非遗专家杨广宇教授”背书，迅速引发大众自我怀疑。
然而北京大学中文系教授张颐武早在2015年就辟过谣
所以说，只能说“端午安康”不能说“端午安康”的说法完全站不住脚跟。自古以来，端午节既是祭祀祈福的节日，也是游庆欢乐的节日，在许多古文诗句都有所提现。
《端午》·唐·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
《端午日赐衣》·唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《端午词·内廷》·宋·晏殊
一一雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥。
宫闱百福逢嘉序，万户千门喜气多。
《端午游真如迟适远従子由在酒局》·宋·苏轼
一与子由别，却数七端午。
身随彩丝系，心与昌歜苦。
今年匹马来，佳节日夜数。
儿童喜我至，典衣具鸡黍。
水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。
谓言必一醉，快作西川语。
宁知是官身，糟曲困熏煮。
独携三子出，古刹访禅祖。
高谈付梁罗，诗律到阿虎。
归来一调笑，慰此长龃龉。
总而言之，端午安康和端午快乐其实并不矛盾，古人从一开始就乐观积极，随和豁达，反而我们现代人有人打着传统研究的旗号，去发明一些无中生有的事情博人眼球，实则哗众取宠罢了。还请各位明辨是非，不要再去质疑批判那些说端午快乐的人了。
附上看到的地狱笑话一则
说个最显而易见的，无论是作为学生党还是上班族，端午节能有三天假期，我有什么理由不快乐呢？最后祝大家端午节快乐！
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