《帝國時代4》阿尤布王朝介紹(歷史向)

《帝國時代4》是2021年由水雷工作室推出的即時戰略遊戲《帝國時代》系列的第四部作品,2023年推出了新dlc《蘇丹人的崛起》,使遊戲玩法更爲豐富。遊戲不僅僅可以娛樂大衆,還是傳播歷史文化的新渠道,顯然,《帝國時代》系列爲各國曆史文化的傳播做出了很大的貢獻。

阿尤布王朝

歷史背景介紹

阿尤布王朝(Ayyubid dynasty),是12世紀-13世紀統治埃及、敘利亞、也門的阿拉伯王國。該王朝由庫爾德人建立,全盛時期的版圖延伸至聖城麥加與北伊拉克。由阿尤布、謝爾庫赫兄弟帶領的阿尤布家族原先是贊吉王朝的士兵,後來在阿尤布之子、埃及民族英雄薩拉丁帶領下獲得了獨立地位。

阿尤布王朝版圖

提及阿尤布王朝,便繞不開這幾樣東西:開羅、阿勒頗、薩拉丁,以及令其毀滅的馬穆魯克。

開羅:法老之城——阿拉伯之都

提及開羅便會想到古埃及,誠然,開羅是埃及的首都,且古埃及爲現今留下了震古爍今的恢弘建築和豐富的文化遺產,如金字塔、象形文字、壁畫及神話故事。

埃及金字塔

而在阿拉伯人的教派傳入開羅之前,希臘、羅馬文化在埃及傳播了六百年之久。開羅的城市原型始於羅馬帝國皇帝圖拉真時期,圖拉真時期的古代蘇伊士運河連接了紅海和尼羅河,爲了鎮守這條重要水道的西面入口,一個尼羅河東岸山腳下的堡壘被建成,它被當作尼羅河在進入三角洲以前最後一個固定的要塞,取名巴比倫。

公元639年12月,大將阿慕爾·本·阿斯進入埃及後,於641年與亞歷山大港的主教和總督——居魯士締結了合約,該合約的簽訂,標誌着拜占庭帝國最富饒的省份——埃及移交到阿拉伯人手中。

公元969年2月5日,法蒂瑪王朝的大將焦海爾·撒格利帶兵從突尼斯來到埃及,消滅了由突厥奴隸成立的伊赫昔迪王朝(935一969年),7月進入福斯塔特。自此,法蒂瑪王朝在開羅定都,也就成爲了俗稱的“綠衣大食”。

法蒂瑪王朝版圖

埃及在法蒂瑪王朝前期財力雄厚、政治開明,且進行了一系列的政治和經濟改革,並積極參與到世界貿易中去,人、財、物可以在埃及自由流動。

公元1171年法蒂瑪王朝大臣薩拉丁٠阿尤布(1137-1193年)在近衛軍支持下發動政變,推翻法蒂瑪王朝的哈里發阿迪德,建立阿尤布王朝。阿尤布王朝時期是開羅城市發展進程中具有重要意義的時期,“阿尤布王朝時期在埃及歷史上是一個偉大的時代,開羅不僅是首都和整個穆斯林世界的中心,而且是它的不可戰勝的堡壘。“

後來的阿拉伯著名歷史學家伊本·赫勒敦在1384年遊歷開羅之後寫道:”(開羅)是宇宙的大都會,是世界的花園,星星和月亮都爲他增輝。“

阿尤布時期開羅的發展體現在這幾個方面:一是修建新城牆促進城市融合,二是修建新的城市行政、軍事中心,三是鼓勵人口湧入,促進城市經濟發展,四是促進城市文化建設。阿尤布王朝統治時期,開羅已然成爲北非大陸上的一顆璀璨明珠,成爲揚名亞歐非三大陸的大都會。

開羅

儘管如此,在政治上阿尤布王朝還是中止了開羅成爲哈里發都城的地位,使其降爲普通城市。薩拉丁長期與法蘭克人作戰,而開羅與法蘭克相距甚遠,在他二十四年的統治時期,僅在開羅生活了八年。薩拉丁後來的繼任者也多將精力放在敘利亞城市的建設上。

阿勒頗:阿尤布堡壘

阿勒頗是世界上最古老的城市之一,這座城市在整個青銅和鐵器時代是敘利亞北部最重要以及興旺的政治中心。悠久的歷史給這座繁榮的城市留下衆多寶貴的遺產,其中最讓人震撼的是屹立在一座小山丘上的古城堡。這座城堡位於阿勒頗的中心,在此基礎上修建了大量的民居、學校、商店、澡堂、清真寺等。阿勒頗古城堡最早是在公元前2000年開始建造,後幾經重新修復建造,成爲了中世紀軍事建築的傑作之一。

阿勒頗城堡

古城堡坐落於一個高約40米的土丘頂部,這座土丘部分是自然風化而成,部分是人造的。土丘的形狀是圓錐形,這樣使古城堡具有居高臨下、易守難攻、堅如磐石的特性。

毋庸置疑的是,阿尤布王朝時期是古城堡在歷史中最光輝的階段,從普遍意義上來講,這一時期修建軍事建築的技術被認爲是穆斯林防禦工事中最先進的技術之一。

由20世紀曆史學家伊本·艾希爾講述一段軼聞。講述的是,在1186年,薩拉丁統治阿尤布王朝不久之後疾病纏身,一天他與他最信任的夥伴——蘇雷蒙·本·吉達在庭中漫步,他的夥伴告訴他一個故事:“如果一隻鳥想要爲它的幼崽築巢,它將把巢建造在樹的頂端,這是爲了更好地保護它的幼崽。然而對於你的家庭你卻放棄修繕堡壘,阿勒頗現在由你的兄弟掌控,哈馬是泰奇丁掌權,胡姆斯是在阿薩德·阿爾的手中,在埃及,你的兒子將面臨被泰奇丁驅逐的可能……”。

這段軼聞想要告訴我們的是,在中世紀的敘利亞和***世界建造防禦壁壘的重要性。毋庸置疑的是,城堡文化無論是在敘利亞還是在北非,都形成了歷史的基礎。上述兩個歷史學家都寫到防禦工事的修建是爲了對抗鄰國(無論是具有競爭威脅的統治者還是貝都因人)。

城堡內部

在古城堡的內部構造中,扎希爾修建了莊嚴的彎曲形狀的入口大門以及它的智能防禦系統,包括宏偉的裂縫、分開的門、鐵烤架,以及熱液體構成的噴火口的屋頂洞穴和祕密通道,這些都體現了高超的軍事防禦技術。

扎希爾通過加強古城堡軍事功能的改建,也是爲了加強王權,體現統治者的權威,具有威懾作用。在此之後,各王朝統治者紛紛效仿,不斷改進城堡外觀的威懾性,以體現王權的強大。

薩拉丁:**之劍

薩拉丁·阿尤布·本(阿拉伯語:صلاح الدين يوسف بن أيوب;英語:An-Nasir Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub;1138年—1193年3月4日),中世紀穆斯林世界著名軍事家、政治家,埃及阿尤布王朝首任蘇丹(1174年—1193年在位)。薩拉丁因在阿拉伯人抗擊十字軍東征中表現出的卓越領袖風範、大將風度的軍事才能而聞名基督徒和穆斯林世界,在埃及歷史上被稱爲民族英雄。

薩拉丁對歷史進程的影響主要是奪取了耶路撒冷,使穆斯林和基督徒在這裏的爭奪發生了轉折性的變化。此外,他使埃及重新成爲***教遜尼派的信仰區,奪取了敘利亞等地,使埃及和西亞廣大地區重回到同一政權的統治之下。他爲人慷慨,清廉剛正,廣受讚譽。

薩拉丁畫像

提及薩拉丁,所想到的便是其與麻風國王鮑溫四世的對抗,薩拉丁在對抗中取得勝利,最後奪下了耶路撒冷城。

在1187年10月2日,薩拉丁率領阿拉伯聯軍成功攻克了耶路撒冷,這座城市在歷史上曾多次更換主人,經歷了羅馬、阿拉伯、塞爾柱突厥等政權的統治,長期被***教一方控制。然而,在1099年被十字軍攻佔之後,耶路撒冷落入基督徒手中接近一百年,這對穆斯林世界來說是奇恥大辱。

從精神層面來看,收復聖城不僅是對阿拉伯人宗教的尊重,也是薩拉丁在穆斯林世界中樹立威信的關鍵。在物質層面上,薩拉丁也具備了收復聖城的實力,他通過一系列的征戰和外交手段,暫時統一了埃及、敘利亞等地,聚集了反攻的力量。

薩拉丁在圍攻耶路撒冷期間,展現了他出色的軍事才能和政治智慧。他沒有殺害城中百姓,沒有縱兵劫掠,還親自出錢支付部分俘虜的贖金,這些行爲讓他在西歐貴族心中留下了深刻的印象,成爲了騎士風範的代表。

電影《天國王朝》中的薩拉丁

薩拉丁的征服不僅結束了十字軍對耶路撒冷的佔領,也標誌着穆斯林對聖城的重新控制。他的勝利在當時被廣泛傳頌,至今仍被視爲歷史上的重要事件。

馬穆魯克:阿尤布的遺產——帝國的毀滅

馬穆魯克蘇丹國(MamlukSultanate;1250–1517年),又稱馬木路克王朝、馬木留克王朝,“馬穆魯克”阿拉伯語意爲“被佔有的人”、奴隸,故又稱奴隸王朝。是埃及歷史上一個伊克塔制封建制的國家。馬穆魯克王朝分前後二期:前期名爲伯海里王朝(Bahridynasty),是由欽察突厥奴隸主主政。伯海里即是河洲,因爲他們是在尼羅河上值班。後期即是第二期,由1382年開始,名布爾吉王朝(Burjidynasty),由高加索人,特別是切爾克斯人組成。

馬穆魯克王朝版圖

如前文所說,“馬穆魯克”阿拉伯語意爲“被佔有的人”、奴隸,最初出現於阿拔斯王朝時期的“突厥古拉姆”制度。雖然大部分是突厥人,但他們也包括了希臘人、埃及人、高加索人、斯拉夫人等。

薩拉丁原本在埃及組建了一支阿拉伯人軍隊,組建完軍隊後發現軍中的士兵過於懶散,遠不如突厥士兵那樣勇猛有紀律,所以便大量運用了突厥人來作爲士兵。

馬穆魯克不允許世襲,馬穆魯克可以結婚,但是他的孩子不能成爲馬穆魯克,按理來說這是能確保新思想與新鮮血液不斷輸入馬穆魯克的辦法,但是這沒能達到預期的效果,馬穆魯克在社會中的地位如此之高,以至於新一代的馬穆魯克爲了維護自己因對軍事力量的壟斷而獲得的特權與地位,從而認爲最好的選擇是堅持他們前輩的做法。

馬穆魯克

薩拉丁逝世後,他的兒子們爭奪對王朝的控制權,最終由薩拉丁之弟 阿迪勒一世 於1200年登上蘇丹的寶座。 但自從1250年代起,尤其是蒙古人在1260年取得對阿尤布王朝的控制之後,王朝愈加衰微。 在蒙古人離開以後,阿尤布王朝僅存哈馬 一隅,直到1314年其最後一任統治者被馬穆魯克王朝罷黜才正式滅亡。

結語

阿尤布王朝統治了近一個世紀的時間,他們在統治期間在建了非常輝煌的成就,如軍事,文化,建築,政治改革等方面都取得了不菲的成績。但這樣強大的帝國在薩拉丁死後因爭奪對王朝的控制權,王朝愈加衰微,最後走向滅亡。

正如中國史學家顧炎武梳理歷史,認爲無恥無底線於人心,是歷代王朝滅亡之根源。他確信改良社會是學者的天職,倡導教人豎起堅強的意志抵抗惡社會。像他在《精衛》中所說的那樣:

“萬事有不平,爾何空自苦,長將一寸身,銜木到終古。我願平東海,身沉心不改,大海無平期,我心無絕時。嗚呼!君不見,西山銜木衆烏多,鵲來燕去自成窠。”

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