芬 蘭 森 林 逃 生 指 北

不要把事情計劃得太詳細，讓森林來指引方向吧。在森林裏，你是安全的，因爲沒有人能找到你。

編輯&作者：老壯

日本有一個流傳很久的“神隱”傳說： 人們會被神怪誘拐、擄掠或者受到招待，而行蹤不明。

據說神隱事件多發於小兒童身上，當有小朋友無緣無故失蹤，村民就會去山林中喊名尋找，如果找不到，就會斷定ta遭到神隱，被山神、狐仙、天狗、鬼怪等神祕力量帶走。

天狗喜歡捉弄小孩，狐仙愛引誘男性，鬼魅則偏愛女性。至今日本還在發生各種各樣的神隱事件。

森林幾乎是完全對立於“人類世界”的鋼鐵叢林存在的場域，有自己的一套循環法則，人類來到森林中往往會覺得陌生、恐慌而失去方向，很難長期生存下來——罪惡與殺戮往往也更容易被掩藏於森林深處。這或許是對“神隱”的科學解釋。

森林覆蓋率75%的芬蘭也有同樣的傳說，森隱世界（Metsänpeitto）中的惡神（Lempo）會引誘人們進入森林，先喫掉他們的理智，然後吞噬他們的肉體，讓他們屍骨無存。

在一個加班後的疲憊夜晚，你走出公司，卻發現自己被困在一片無邊際的森林中——你成爲了“神隱”的主角——你會逃出生天嗎？

散步模擬器·恐怖版

遊戲《惡神》便是根植於芬蘭“森隱世界”的世界觀展開敘事的。

上世紀初，宗教學者烏諾·霍爾姆貝格記錄下這樣的故事：森林會讓人迷失方向，讓人認不出熟悉的地形。

在森林的掩映下，周圍的世界變得寂靜無聲。鳥兒不再歌唱，風不再吹拂樹葉，雨水也不再滋潤大地。即使曾經熟悉的地方，如今也顯得陌生而遙遠。時間彷彿靜止。

整片森林彷彿顛倒過來，完全顛倒了。

迷路的人誤入了一個仙子和精靈的世界，想要離開那裏並不容易。

最可怕的是，就算搜救人員走到他身邊，也找不到他——迷路的人會看到搜救者，但根本無法發出聲音，也無法讓他們看到自己在哪。

在遊戲《惡神》裏，你是一個朝九晚五的普通上班族保羅，在經歷了漫長的加班後，深夜離開公司，在森林裏迷了路。

你只有一個打火機（核能）用來照亮，喫的是撿來的生蘑菇，看着找到的粗糙地圖辨認方向，真·深夜森林漫步模擬。

許多遊戲都會用“森林”作爲核心的場景，因爲這裏有最弱肉強食的秩序，還可以融合進去各種你想到想不到的元素進去——外星入侵、人體實驗、器官交易、邪教......還可以營造一種緊迫的生存與對抗感。

《森林》、《綠色地獄》、《森林之子》是這些要素的集大成者，甚至《生化危機：村莊》也沿用了一部分這樣的設定。

這些類似的殘忍、緊張和古怪設定在《惡神》裏都能找到影子，但《惡神》最不同的是——它沒有白天，只有黑夜。

沒有白天意味着你只能永遠在黑暗中摸索，也無法找到個“重生點”等着太陽一點點上來，怪物就能散去。

從這個意義上說，整個遊戲的基調都是壓抑、絕望、恐怖的，你無法進行反抗，只能不斷探索、逃跑、積攢有限的物資，想辦法只靠自己逃出生天。

不過，《惡神》的製作人來自芬蘭，芬蘭人心中的森林總是有一些童話色彩的——這衝散了壓抑的氣氛，讓《惡神》變成了一個微恐+簡單解謎元素的黑夜密林散步模擬。

森隱世界中的惡神

如果你真的被芬蘭的森林困住了，是很容易逃脫的。

芬蘭的民俗傳統裏覺得，“森隱世界”本質上就是一個扭曲的世界，人因爲是“沒有被扭曲”的所以會被困在這裏。

咋辦呢？那人也扭曲就好了唄。把衣服倒過來穿，把褲子左右穿反，把左右腳的鞋襪也都反着穿。然後，倒過來從腿中間向外看，倒着走幾步就能走出森林了。

如何判斷自己走出森林呢？

當“鳥兒突然又開始鳴叫，雨水再一次有了溫度”，你就走出了森林。

不過，本人建議的是，帶個充電寶讓手機一直有電就行，高德地圖爲你導航。

芬蘭人認爲，人類與森林之間有一種契約，如果你不小心打破了契約（比如偷偷採集了不該採的漿果），或是不小心沿着森林主人的足跡走入森林，那森林裏面的精靈就會有情緒了，將你困住。

《惡神》的主角被困住屬於第二種情況，他下班後看到一個精靈光球，追着她跑了幾步就迷路了。

這個捉弄我們的惡神Lempo，也屬實大有來頭。

根據考證，Lempo這個名字可能來自於詞源“lempi”，在古代南薩沃尼亞人的咒語裏，lempi是“愛情”的意思，不過是那種帶着狂熱、激烈的烈火般的愛，不是維納斯那種正常人的愛。也有學者考證說它來自於古芬蘭語單詞lempä，意爲神話中的火焰。

倫波這種“惡神”就像愛情一樣情緒不穩定，帶着如火一般的慾望，於是這個意象也讓他在盧恩歌謠裏變成了“火神”。

所以，這個惡神將我們困在森林裏，並不是因爲什麼崇高的愛恨、忠誠與背叛、報恩與仇恨，單純就是突發奇想。

一般這種突發奇想的犯罪行爲是最難抓住兇手的，也是最讓人難以接受的——比如我們的倒黴男主。

在遊戲進程中我們會發現，這個惡神經常突發奇想，他的森林中困住了不少靈魂。這些靈魂會在遊玩過程中給予我們幫助，也算是提供了一些慰藉。

芬蘭的森林

在可溯源的芬蘭傳統民間宗教裏，這位“倫波”的形象其實還算中性，是個需要敬而遠之的、形象很立體的哥們/姐們：一個喜怒無常，喜歡捉弄人的精靈，但代表着神聖的火焰，在刀耕火種時代可能幫忙滋養田地。

他的性格就像捉摸不透的愛情，或者無法預測的火花，喜歡放大人的慾望，誘導人走向毀滅。

12世紀XXX進入芬蘭，並且逐漸落地生根，XXX代表的二元對立世界觀也重塑了芬蘭人對精靈的判斷。

“倫波”因爲太過任性且不可控制，最終被分到了“惡 | 魔”那堆，變成了“惡神”。

“惡神”的故事也逐漸被忘記了，芬蘭的森林覆蓋率在25年內縮減了11%，人類的設施在逐漸侵佔着森林的空間。

同樣類似的“侵佔”在遊戲裏也有所體現：山洞裏被砸毀的神 | 像，廢墟一般的神 | 殿，以及遍佈叢林的各種人類現代設施。

最終惡神追逐我們時，甚至在他滿身血污與傷口的狀態裏，感受到了一絲孱弱......

《惡神》的製作人來自芬蘭，在接受訪談的時候說：“我們認爲，大部分人都在以這樣或那樣的方式與自然聯繫在一起，在《惡神》裏，玩家將探索一個與自然緊密聯繫的廣泛而多樣的世界，而這一切都與那些我們現實中不在參與、但仍世界深處所發生的事情有關。”

在芬蘭人的內心裏，總記得自己有一部分，就是屬於森林的。

《惡神》裏描繪的夜晚森林，也並非純粹的恐怖血腥，氣氛也並沒有那麼令人震悚——其實也很難想象芬蘭人會賦予他們的森林以《森林之子》那種令人不快的血腥、鐵鏽與黏溼。

拋去那些恐怖要素，《惡神》堪堪充當一個夜間森林散步模擬也不錯，芬蘭的森林，畢竟是聖誕老人喜歡的地方。

結語

在查找資料的時候，我找到了芬蘭民俗學者卡塔莉娜·克拉貝寫的一段經歷，轉譯過來，作爲本文的結尾，作爲《惡神》給我的遊戲體驗的補充：

“今年夏天，我在森林裏迷路了......但我並沒有感到驚慌失措，反而是非常平靜。我休息了一下，看到遠處地面上有白色的東西在發光，走近了看，發現是一塊駝鹿的上顎骨，牙齒還未脫落。

然後我抬頭一看，只見眼前長着一棵巨大的、古老的、樹皮粗糙的松樹。一條小路從松樹下延伸出來。我想這條路應該通往某個地方，於是便沿着它走去。

最終，我走到了森林邊緣，看到眼前有一棟房子，房子後面有一條路......最終我找到了熟悉的庇護所。

森林傳遞給我的信息很明確：不要把事情計劃得太詳細，讓森林來指引方向吧。

雖然，在傳統意義上上森林被認爲是危險之地，但對芬蘭人來說，森林始終是避難所。

在森林裏，你是安全的，因爲沒有人能找到你。”

參考文獻：

[1]Metsänpeitto – kokemuksia toisesta todellisuudesta 森隱世界——來自另一個現實的體驗

[2]Salaperäinen metsänpeitto 神祕的森隱世界

[3]倫波-芬蘭民俗維基

[4]倫波：芬蘭火神

[5]倫波-維基

[6]維納莫寧-維基

[7]神隠-維基

[8]芬蘭正教|會-維基

[9]《惡神》第二彈宣傳片首曝 芬蘭都市傳說背後的奇妙故事

THE END