《文明6》“俄羅斯母親”背後的宗教情結與“奇異的愛情”

俄羅斯母親
建立城市可獲得額外領土。凍土提供+1 信仰值與+1生產力。與俄羅斯交戰的文明單位如處於俄羅斯領土中，遭遇暴風雪時受到的傷害+100%。

在《文明6》裏，毛子的文明能力“俄羅斯母親”（俄語：Родина-мать）的強度相信大家有目共睹，既加鴿（信仰值）又加齒輪（生產力），還附贈額外領土，遇外敵能給敵人狠狠上暴風雪debuff。

相比於如此全面的“俄羅斯母親”，彼得大帝的領袖技能相比起來簡直像個蘿莉，固有“俄羅斯母親與她的飛舞大帝”的戲稱。

爲何俄羅斯母親強度如此超模，又爲何會以“媽媽”作爲文明被動技能的名稱？事情還得從帽子獨特的“戀母情結”說起。

一、俄式咱媽：“俄羅斯母親”

我愛祖國，但用的是奇異的愛情! 連我的理智也不能把它制勝。
——《祖國》[俄] 萊蒙托夫（1814～1841）

河合隼雄在其作品《榮格心理學》入門中曾提到，意象性的理解往往是不合邏輯的、導源於心靈底層無意識的深層關聯。例如土地、河流、故鄉往往與“母親”具有意象上的關聯，這種關聯不具有直接的邏輯性，它與人類祖祖輩輩生長代際相傳的集體無意識相關。

對土地、故鄉或河流往往蘊藏着孕育生命、哺育人類和令人眷戀的意象，這種意象與人類對母親的情感具有原型上的互通性，因此，除了俄羅斯母親外，東大也有“母親河”“祖國母親”和“咱媽”的說法。

而俄羅斯文明的特殊性在於它的東正教傳統——東正教裏的聖母瑪利亞是“慈悲母親”的象徵，而將自己認同爲“第三羅馬”且肩負着救世使命的俄國人民，便在無意識中將生養自己的祖國土地，關聯到救世主耶穌的母親“聖母瑪利亞”上。

19世紀俄國民族主義興起後，普希金、萊蒙托夫這些文壇大師，總愛在詩裏把祖國比作母親，萊蒙托夫在詩歌中將此深刻的情結描述爲“無法用理性戰勝的奇異的愛情”。

而真正讓“俄羅斯母親”徹底火起來、深入人心的，還是抵禦外敵的戰爭：1812年擊退拿破崙入侵、二戰蘇德戰爭硬剛納粹，尤其是伏爾加格勒的“祖國母親在召喚”雕像，直接將這一稱呼和家國保衛、民族抗爭的精神牢牢綁定，成了全民都認可的精神圖騰。

二、粉碎歐洲統一夢

斯大林格勒不再是一座城市，而是一個殺人爐竈……這裏的街道不再是用米來計算，而是用屍體來計算。
——德軍軍官（經歷者）

“俄羅斯母親”的三項buff，剛好對應俄羅斯文明的三大核心特質：地理環境、擴張傳統與戰爭歷史。

建城能拿額外領土的設定十分精準地還原了俄羅斯千年以來的“擴張日常”。俄羅斯最早發源於基輔羅斯，後來莫斯科公國慢慢崛起，伊凡三世時期靠合併周邊區域攢下了領土基礎，之後又一路向東開拓西伯利亞，最後穩穩坐上了世界領土面積第一的寶座。

凍土能加1點信仰值和1點生產力，這設定既照顧到了地理環境，又兼顧了宗教信仰。俄羅斯境內凍土、寒帶區域佔比特別高，西伯利亞那些凍土區看着荒蕪，其實在歷史上，俄羅斯人靠採礦、狩獵、基礎農牧業在這兒艱難求生，硬生生把不毛之地盤活了，生產力加成就是對這種“絕境裏搞開發”的致敬。

而信仰值加成則離不開東正教的影響——伊凡三世娶了拜占庭末代公主後，直接把東正教定爲核心宗教，莫斯科還喜提“第三羅馬”的稱號。在嚴寒刺骨的凍土環境裏，宗教成了凝聚人心、慰藉心靈的精神支柱，早就和凍土這一地理符號深深綁定了。

敵方單位在俄羅斯領土遇上暴風雪傷害翻倍，這波完全是復刻俄羅斯“靠嚴寒虐外敵”的名場面。最經典的就是1812年拿破崙入侵和二戰蘇德戰爭：外敵都險些征服歐洲，但在一路深入俄羅斯腹地的時候撞上極端嚴寒，沒備好防寒裝備的士兵凍得失去戰鬥力，武器也因爲低溫集體“罷工”，而俄羅斯人早就適應了這種氣候，靠着本土優勢成功反殺。

遊戲裏暴風雪的傷害加成，就是把嚴寒這一環境狀態，變成了“俄羅斯母親”守護家園的隱藏被動。