明日方舟人物誌 帕拉斯：從人民中來，到人民中去

“我是來自米諾斯的祭司帕拉斯，會在羅德島休息一段時間……雖然這麼說，我渴望受到美酒和戲劇招待，更渴望走向戰場。”

一、米諾斯的大祭司

“祭典的時候，城邦裏可熱鬧了。有戲劇，美酒，運動競賽……實不相瞞，我還參加過業餘方程式戰車競技，那輛戰車價格可不便宜。不知道我離開後，它的命運是被傳承，還是就此遺棄呢。”

薩爾貢曾對米諾斯地區進行了長達百年的侵佔，這不僅對米諾斯的歷史產生了沉重影響，更造成了諸多文化浩劫。在百年侵佔期間，薩爾貢王酋劫掠了大量米諾斯的資源與珍貴藝術品，並對米諾斯文化展開了蠻橫直接的清洗。薩爾貢殖民者深知，唯有摧毀信仰，方能使人屈服。他們的士兵燒燬了大部分精美的英雄宮殿與神殿，禁止米諾斯人舉辦各類競賽、祭司活動，連戲劇演出也曾一度被封禁。

但米諾斯人的反抗精神從未熄滅。隨着薩爾貢因內部混亂日漸式微，米諾斯各地的反抗活動愈發激烈，最終在規模最大的“奪回神殿”一役中，由十二位當地復興領導者帶領民衆取得了決定性勝利。這十二位英雄率領民衆奪回了城市的英雄神殿，並對其重新修繕維護。自此，米諾斯人民的精神徹底覺醒，日漸發展的米諾斯不再畏懼薩爾貢王酋的恐怖統治，最終成功擊退了薩爾貢殖民者。

這種抗爭精神並未隨戰爭結束而消亡，反而融入了米諾斯人的日常生活。人們習慣在生活中效仿十二勇士，以酒爲媒介，張揚自身個性。

帕拉斯便誕生於這樣的文化氛圍之中。她的家族是城邦上層階級，這讓她生來無需爲生存煩憂，追求個性成爲了她最初的目標。帕拉斯自幼生活充實，立志成爲一名崇高的祭司。她研習醫學，卻不耐枯燥，轉而爲參加勇士大會學習格鬥技巧；成年時，還爲慶祝成年禮參與了業餘方程式戰車競技。不過，在投身各類興趣之外，帕拉斯心中有着更爲崇高的理想——成爲一名英雄。這是衆多米諾斯人的志向與信仰，她亦以此爲目標不懈努力。

二、“勝利女神”“智慧女神”

“成功點燃了一處反抗的火焰，很快便能燃燒下去。‘戰爭女神’的故事，就交給前赴後繼渴望解放的人們好好使用吧！我所擁有的，不過是這染病的身體，和不會改變的信仰。”

與其他沉溺於貴族間模仿英雄活動的貴族不同，帕拉斯並未因出身而侷限自我。儘管明面上的戰爭已然結束，薩爾貢與米諾斯的邊境衝突卻從未中斷，薩爾貢的野蠻部族仍在不斷騷擾米諾斯的村莊。

這本與身爲城邦祭司的帕拉斯無關，但一場變故卻將她推向了人民。休假遠行途中，她意外被源石割傷腳踝，等返回米諾斯接受治療時已爲時已晚，不幸成爲礦石病感染者。從前來探望的親戚們凝重的神情中，帕拉斯已然知曉了自己的命運——感染者絕無可能繼續擔任十二英雄神殿的祭司，甚至祭司感染礦石病的消息也必須嚴格封鎖。離開生活多年的繁華城邦已成定局，帕拉斯雖曾失意難過，卻仍主動提出“希望到邊遠地區繼續行使祭司之職”的心願。最終，在家族的安排下，英雄神殿祭司帕拉斯悄無聲息地淡出了衆人視線，前往鮮爲人知的阿克羅蒂村，以隱姓埋名的普通祭司身份重新開始。

在離開城市前的最後一篇筆記中，她追憶了過往：雅賽努斯的青草餅、拉刻代蒙的美酒、科林尼亞市集上的紀念品；她曾在這些地方與武者切磋，也曾和哲人思辨。如今，米諾斯的羣山將她“放逐”，她向十二位英雄叩問答案，卻未得到回應——她終究明白，答案只能由自己尋找。

阿克羅蒂村亦是反抗精神的傳承之地。帕拉斯抵達時，村莊對抗薩爾貢部族侵擾的抗爭已持續數年，卻始終難分勝負，無法徹底解決侵擾問題。

她的到來，成爲了村民們的希望。人們知曉她是雅賽努斯英雄神殿的祭司，對她滿懷崇敬。而帕拉斯也未曾辜負這份信任：她積極爲村民診治傷病，更主動投身前線，懷着擊退薩爾貢的堅定決心，指揮了大大小小數次戰鬥。這些戰鬥的場面或許並不宏大，戰術也略顯粗糙，但無論敵人發起多少次進攻，她都堅守陣地，直至徹底擊退對方。勝仗越打越多，信仰她的戰士與民衆也日漸增多。後來，在取得決定性勝利後，帕拉斯又聯合米諾斯周邊村莊與薩爾貢周邊部落簽訂了《互不侵犯條約》，此後人們對她的信仰近乎狂熱，雅賽努斯甚至開始流傳起關於她“勝利女神”“智慧女神”的傳說。

但帕拉斯並未迷戀這份狂熱，反而渴望更進一步，成爲真正的英雄。在她心中，“女神”的名號遠不及米諾斯人認可的“英雄”那般值得驕傲與自豪，因此她仍在修行與實踐的坎坷道路上不斷前行。她的一言一行，無不彰顯着對米諾斯的懷念與自豪。

也是在理想的驅動下，在阿克羅蒂村的這段時間裏，帕拉斯編排了經典英雄史詩《赫里亞之輝》的幾幕劇目，並親自飾演英雄西弗斯。對待戲劇，她同樣一絲不苟：比如考慮到未成年演員提米的禁忌，便改用薑汁汽水替代酒，完成劇目中出征時開懷痛飲的場景；她會仔細斟酌每一處燈光、打磨每一個細節，這份對英雄精神的虔誠無需多言。

當被問及阿克羅蒂村的生活經歷時，帕拉斯滿臉懷念，講述了許多村莊裏的趣事：比如在她的提議與帶領下，村民們共同修建了英雄廣場，開始舉辦各類戲劇表演與競賽活動，並大力發展當地旅遊業以吸引遊客。帕拉斯並未詳述推動這些工程時付出的努力與採用的方法，僅分享了生活中的趣聞——但事實上，正是她帶來的和平，纔是村莊繁榮發展的根基。

三、羅德島

“承受長期的悲痛以至於麻木，可憐的被壓迫的人們，如果心中沒有希望，是無法燃燒起怒火的。我不想強迫誰面對殘酷，但人們若向往成爲勇士，需要一份信仰，一點星火，一處濫觴。”

即便身處邊境，帕拉斯也從未有過離開米諾斯的念頭。但礦石病的不斷惡化讓她的薩卡茲護衛憂心忡忡，護衛多方調研後，最終由帕拉斯決定，祕密前往羅德島接受治療。她想要隱瞞這一切，並非因感染者身份而自卑——事實上，帕拉斯對自己感染後主動尋求改變的態度十分積極。她真正在乎的，是不希望曾經與自己並肩作戰的士兵和民衆，對已近乎神話的自己產生懷疑。這亦是米諾斯如今固步自封的癥結所在：人們過分追捧故事中完美的英雄，心安理得地爲之鼓掌喝彩，卻從未記住那些真正揹負代價的人。只要暴露感染的現實，帕拉斯此前創造的一切成果都將被貶低——人們尚且無法接受一名感染者“女神”曾拯救過米諾斯。個人的悲劇與畢生的信仰產生衝突，這對忠誠的信仰者而言，是加倍的痛苦。

這也正契合凱爾希對帕拉斯的定義：她既是一名殉道者，也是一名解放者。當目睹人們遭受不公待遇時，心中燃起的憤怒必將驅使她重新拿起武器。

事實正如凱爾希所料。在接受治療的過程中，帕拉斯對羅德島產生了濃厚興趣。待身體狀況穩定後，她便興致勃勃地主動申請成爲羅德島幹員。她從未如此激動過——羅德島固然有現實的一面，但它所秉持的理想主義，卻讓帕拉斯深深沉醉。她曾這樣描述羅德島：

“一項偉大的創舉！外表的樸實無法掩蓋羅德島衆人心中的赤誠。這份赤誠，絕不會辜負衆人的心願，它必將化爲穩固而堅實的力量。”

不久後，帕拉斯便轉入作戰幹員編制，正式成爲“幹員帕拉斯”。據說辦理入職手續時，幫忙填寫表格的薩卡茲護衛原本爲她選擇了後勤部門或醫療部門，但在帕拉斯的強烈要求下，最終進入了作戰編制，以便外出參與各類作戰行動。如今回望，兩人之間的這場小衝突，早已成了次要的插曲。

相較於境遇相似的“調香師”萊娜，帕拉斯更早放下了對家鄉的糾結。萊娜對家鄉懷有愛與恨交織的複雜情緒，而帕拉斯對米諾斯始終保有最純粹的情感——那畢竟是她的故鄉，無論能否迴歸，故鄉帶給她的美好回憶與知識滋養，都是無法忘懷的珍寶。不過，讓她更爲惋惜的，是那輛曾經陪伴自己馳騁的戰車。她時常懷念駕駛戰車飛奔的感受，想到此處便會心生傷感：不知何時才能重返故鄉。

“我是……追隨英雄意志的信仰者。我的武器不得鈍鏽，它將被用來對抗不公與殘暴。我的謙卑不得遺忘，它將使我不忘救濟的使命。”