明日方舟人物誌耶拉：祂永遠注視自己的子民

一 從風雪中甦醒

謝拉格的環境並非自始安逸，神明的沉眠曾讓人們對信仰產生動搖。風雪肆虐之際，蔓珠院選擇以少女獻祭祈求神明甦醒，但其暴政引發反抗 —— 人們早已不滿蔓珠院假借神明權力的越界之舉，內戰就此爆發。反抗者燒燬蔓珠院典籍，蔓珠院卻執意獻祭少女，雙方水火不容。或許是紛爭吵醒了耶拉岡德，或許是神明本就到了甦醒之時：祂是誕生於謝拉格的生靈，以爲天地間唯有這片雪山與雪原上的子民，便自然而然對他們生出親近。於是祂降下神蹟，停下了風雪，終止了紛爭；那位獻祭的少女成爲第一任聖女，人們重修蔓珠院，讚頌耶拉岡德的偉大與無私。

如今耶拉卻後悔當初的草率 —— 祂太早爲這片高山白雪打上自己的烙印，導致謝拉格止步不前。蔓珠院依舊把持政局，唯一的 “進步” 不過是廢除少女獻祭，轉而以聖女選拔替代。長老操控聖女，繼續散佈愚昧與封閉的思想，宣揚 “保守即寧靜”。但祂也留下了變數：三大家族掌握着世俗權力，變革的種子正藏於其中。

實際上，祂本身亦是孤獨的，同樣依賴謝拉格的生靈消解孤寂。祂承載着過去，卻不知曉當下與未來 —— 謝拉格的未來從不屬於祂，也不該屬於祂。最終，祂決定將選擇權交還子民，而非再以神力粗暴干涉。

二 母性的光輝

祂始終溫柔：既能在雪山間自由穿梭，也能窺見雪原上的一切。祂化身聖女的侍女長，照料她們的起居，爲她們解答困惑。偶爾祂也會感到無趣 —— 近來的聖女即便體格尚可，卻多缺乏獨立思想，最終淪爲蔓珠院的工具，在深山中終老。

異鄉人的出現，爲祂帶來了不同的感受。

希瓦艾什家主留學歸來後，迎娶了來自維多利亞的菲林伊麗莎白。這份不被謝拉格人祝福的婚姻，卻勾起了耶拉的興趣。這位維多利亞菲林喜愛祈禱，但與謝拉格人的崇敬不同，她的祈禱更像日記，將生活瑣事一股腦傾訴。耶拉從她的聲音裏，聽見孩子們的成長，聽見她的欣喜與歡呼，也聽見快樂中暗藏的一絲悲憫。祂漸漸明白，祈禱從不是必然應驗的，多數時候，人的努力遠比神明的垂憐更重要。

也正是此時，祂注意到了與伊麗莎白麪容相似的女孩 —— 那是剛出生的初雪，蜷縮在母親懷中，如同母親的 “拓印延伸”，是可愛的奇蹟。耶拉那時尚不知自己與這孩子未來的緣分，祂公平地喜愛着所有謝拉格孩童。爲孩子們遮風擋雨，本就是祂作爲 “母親” 的責任。可日益迅猛的天災，讓神明愈發喫力：祂探入百萬個日出日落堆積的皚皚白雪中，彷彿在尋找織物裏的線頭。祂輕輕捻起一根，空氣的流向便隨之改變，積雪應祂的意念騰空而起，一張雪的帷幔就此織成。祂將帷幔推向黑雨，把天災驅離腳下的土地 —— 就像過去無數次那樣。但這份一味的保護，也養出了子民的軟弱，這讓祂滿心悵然。

三 恩雅的侍女長

與初雪的重逢，是在聖女選拔期間。祂在選拔山道上望見初雪，從衆人虔誠謙卑的祈禱中，唯獨捕捉到了她的聲音 —— 那聲音裏藏着不同尋常的憤怒，藏着鮮活而滾燙的心跳。祂嗅到了變革的可能，也看見了那稍縱即逝的機會：這片雪境已許久沒有這樣鮮活的靈魂了。於是謝拉格的微風纏繞住初雪，彷彿在預示：雪境將在新聖女的帶領下，邁向變革。

之後，祂以伴隨在恩雅（初雪本名）身側的侍女長身份，由蔓珠院長老引薦給她。此時的耶拉對恩雅已無比熟悉，心中滿是親切的好奇；而恩雅向祂客氣問好時，身體卻保持着不自然的僵硬。好在兩人很快便熟絡起來。不同於以往的聖女，恩雅主動教祂編織 —— 在蔓珠院的一間別室裏，掛滿了恩雅親手織就的掛毯。對恩雅而言，研習織物亦是修行的一環。耶拉喜愛這樣的氛圍：如同驅散天災時的守護，祂也願親手送上自己的造物，爲他人帶去溫暖。

在蔓珠院之外，祂還充當着恩雅與兄長銀灰的溝通橋樑。恩雅其實十分想念哥哥，爲他編織的圍巾卻遲遲未完成。是耶拉建議她重新拾起絲線，也是耶拉隔段時間便爲她帶來兄長的消息。在耶拉眼中，這不過是孩子間的小矛盾，祂能做的，唯有順其自然地勸慰。

同時，祂也鼓勵孩子們的 “冒險”—— 無論是銀灰還是初雪。祂不阻礙銀灰對雪山舊秩序的激進打破，也支持初雪走下雪山。祂曾親自降下神蹟劈開風雪，穩固初雪的聖女地位；後來初雪決定前往羅德島，也是祂陪伴着她走下雪山，來到羅德島辦事處投遞申請，最終護送她抵達羅德島。

四 羅德島的幹員

耶拉以恩雅 “代理” 的身份加入羅德島，這實則是一種妥協：雪山事變後，銀灰與初雪兄妹已無和解可能，唯有祂從中調和，才能讓兩人在羅德島的規則下共存。相較於需要專門騰出時間、離開謝拉格來羅德島 “休假” 的初雪，身爲侍女長的耶拉，對自身時間的分配顯然自由得多 —— 初雪一年中在羅德島的逗留時間不長，而耶拉只要願意，幾乎可以一直留在島上。

在初雪未造訪羅德島時，耶拉並不避諱與其他來自謝拉格的人交集；即便銀灰到訪，她也不介意與他出現在同一場合 —— 當然，無論是銀灰還是耶拉，都是懂得分寸的人。

總而言之，耶拉並未給人 “聖女代理” 的距離感，反倒比許多人更享受幹員的生活。

“我是恩雅的侍女長，見過她的憤怒、迷茫與眼淚。雪山事變中，我本不能干涉他們交出‘答卷’的過程，所以不願直接出手 —— 但說實話，若真到了無法挽回的地步，我定會出手救下恩雅。可未來呢？未來我也要一直袖手旁觀嗎？博士，說真的，我做不到。這也是我來到羅德島的一大理由。這對兄妹各自做了選擇，橫亙在他們之間的隔閡只會越來越深，但你既然能讓雪山事變得以那樣收場，我相信你未來也能爲他們找出另一種可能。博士，你會幫我的，對嗎？”

除此之外，耶拉也引起了許多人的興趣。比如華法琳，又一次迫不及待想抽取她的血液用於研究；博士則好奇她是否就是耶拉岡德本人；而年對她更是滿是驚愕 —— 同爲 “非人存在”，這位 “雪山宅女” 竟願意走出自己的居所，本身就足夠令人意外。年似乎也格外中意耶拉，時常不請自來地出現在她主廚的飯桌旁。相較之年那種近乎隨心所欲的能力，耶拉的力量甚至稱得上 “稚嫩”，這不禁讓人對她們的真實身份、乃至族羣的生態愈發好奇。

五 趣事

儘管外表年輕，耶拉卻時常給人 “長輩” 的感覺。這主要源於她對某些事物的下意識看法頗爲陳舊 —— 這種陳舊並非讓接受現代思想的人反感的固執，而是讓人忍不住驚歎 “現在還有人會這麼想？” 的質樸。同時，她會自然而然地照顧身邊的人：與她一同出任務的幹員紛紛表示，“感覺像和家裏長輩一起出任務，有點怪，但很安心”。結合博士在謝拉格的見聞，耶拉的真實身份，恐怕遠不止 “聖女侍女長” 這麼簡單。

她時常對畫卷中描繪的自己感到不滿 —— 覺得形象太過粗獷；而阿克託斯主持建造耶拉岡德雕像時，這種守舊思想再次體現。因此，當鐧與灰毫在耶拉岡德像附近打鬥時，她纔會無比期盼，甚至悄悄引導兩人的武器 “修改” 雕像。

與初雪聊起萊茵生命建設發射井的項目時，她也會流露出好奇，提出些孩子氣的問題。

她對謝拉格的瞭解極爲詳盡 —— 即便喀蘭貿易發佈的旅行手冊，內容也遠不及她所知的豐富。在她生動的講解下，不少幹員都對謝拉格有了更深刻的認識。

六 變革

維多利亞的動盪、天災的陰雲，一同籠罩了謝拉格，而祂這位神明卻不得不陷入沉睡。這是又一次 “放手”，但沉睡之前，祂看見了謝拉格的決心 —— 聖女初雪來到祂的面前，她的變革舉措被祂盡收眼底。蔓珠院的改革與聖女親諭，終於傳到了遊蕩在原野的牧童耳中：祂的孩子們，終於邁向了遠方；而身爲母親的祂，卻再也無法見證這一切。祂不再回頭，祂知道那些曾緊抓着祂的手指、依賴着襁褓的孩子，正在蹣跚地踏出屬於自己的一步。

“勇於跳出樊籬的小馱獸，懷揣赤誠之心、從未隨波逐流的靈魂啊。前行的道路已爲你展開，我的祝福將永遠與你同在。”