最近完成遊戲中日本的成就後，我在1066年“月滿無缺”的劇本上看了很久。
我不得不承認，P社又可以了，因爲它的構思非常巧妙。
藤原道長
什麼是“月滿無缺”？
這指的是藤原道長那首流傳後世的《望月之歌》——“此世乎は我世とホ思望月及虧たる事も無と思へい”，意爲“此世即吾世，如月滿無缺”，據傳，當時滿座公卿無人敢和。
而在遊戲劇本開始的1066年，距這位日本關白吟出此詩已過去近半個世紀，這輪滿月，似乎依舊無缺，正如世人普遍認爲，這行詩印證了藤原家族作爲天皇攝政的穩固地位。
事實彷彿也是如此，在這個劇本中，道長的兒子、時年74歲的藤原賴通，正要將太政大臣的重位交予下一代族人。
但是，如果不瞭解這段歷史，只是閱讀遊戲給出的信息，或許很難理解這個劇本的有趣之處。
所以，我決定寫一篇文章，講解日本的律令制，以及在此基礎上建立的藤原家的“攝關政治”。
另外，前段時間，我寫了光輝神王！CK3曼荼羅制及相關成就考據詳解攻略，比較詳細地講了東南亞，如果你對這個DLC感興趣，也歡迎閱讀。
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正如P社對律令制的描述：
律令制是效仿中華儒家官僚體制建立的日本中央集權行政制度。
是的，律令制是以法典體系爲核心的古代中央集權統治制度，起源於中國的魏晉南北朝，到唐代趨於完善。
日本通過遣唐使引進了這一制度，並以公元701年《大寶律令》的頒佈爲標誌，正式確立起了律令制的國家體系。
不過，日本沒有全盤照搬，而是在此基礎上做了一些調整，比如廢除宦官制度，並在平城京的建設中參考了長安城的規劃和形制。
遣唐使
律令制這一體系在九世紀後隨着攝關政治的興起而逐漸發生變化，之後，“關白”成爲太政官體系中的最高輔政職位。
關白一詞，本意爲“陳述、稟告”，出自《漢書·霍光金日磾傳》。
諸事皆先關白光，然後奏御天子。
簡單來說，所有大事都先得讓霍光知道，再上奏皇帝。
這個詞經遣唐使引入日本後，逐漸變成了天皇成年後輔理萬機的要職，有點類似中國的宰相。
關白代表天皇行使權力，負責審議奏章、決斷國政，也就成爲了日本歷史上特有的“攝關政治”的核心。
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在古代日本，攝政並不常見，直至平安時代，藤原氏首開擔任關白的先例。此後，“攝政”與“關白”合稱“攝關”。
但由於藤原氏長期掌控朝廷的實權，架空天皇，攝關這一職遂逐漸常設化，幾乎歷代天皇都要由攝關輔理朝政，藤原氏及其直系後裔，也因此被稱爲“攝關家”。
攝關政治，簡單來說，攝政在天皇未成年時代理國政並代行皇權，關白則在天皇親政後繼續輔理國政，攝政和關白共同構成了這個由藤原家壟斷權力的制度。
攝關職位常通過“弟之法則”與“外祖父之法則”傳承，多由天皇長輩出任。
而藤原氏憑藉與皇室聯姻獲得的外戚身份，又以天皇近臣起家，將攝關之職壟斷兩百餘年，奪取了國家的實權。
至此，關白成爲事實上的統治者，而天皇淪爲了傀儡。
遊戲劇本
回到遊戲上，“月滿無缺”劇本正是處在這樣的背景之下。
此時，作爲藤原氏第九任攝政，藤原賴通已經統治日本近五十年，年事已高的他正準備把權力移交他的兒子師實，但局勢充滿變數。
親仁天皇不甘久居虛位，急於重回高御座（高御座既指日本皇座，又是天皇和政府存續法統的轉喻）的權力中心，對長期把持朝政的攝關體系日益不滿。
而在遠離京城的地方，各地貴族紛紛將偏遠諸國視爲私產，逐漸脫離中央官僚體系的管轄，可以說，律令體制名存實亡。
親仁（後冷泉天皇）自幼便是其父後朱雀天皇和關白藤原賴通的棋子，登基之後，他竭力維護皇權，卻仍要承擔着禮節性的虛職，被困於繁縟的職務裏。
我實現了天皇復政
可以說，“月滿無缺”這一標題充滿戲劇性，它是藤原氏昔日的榮光，也是律令制這看似圓滿卻即將崩潰的體制……
圍繞劇本推薦的這兩個人物，我在玩的過程中一直有一種“我能決定日本的命運”這樣的感覺。
作爲藤原賴通，能鞏固百年家業，讓律令制和攝關政治繼續籠罩皇權；作爲親仁天皇則是遏制權臣，重振大和皇室，成爲名副其實的天皇。
而最終，這輪月缺月圓，由我（玩家）來決定。
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