光輝神王!CK3曼荼羅制及相關成就考據詳解攻略

最近做完了ck3新DLC的東南亞相關成就,發現這些成就的完成率很低,且找不到攻略,想了下還是自己動筆了。

在第四個大型擴展包“All Under Heaven”中,地圖延伸至亞洲,包括歷史悠久且豐富多彩的中國、日本和東南亞地區。在這片充滿歷史、文化與創新的活躍土地上,領導傳奇武士家族,管理龐大帝國,駕馭複雜的權力鬥爭。

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玩過DLC後,體會到東南亞的統治邏輯和等級森嚴、權責明確的歐洲完全不同,但是它們卻使用了之前版本推出的朝貢體系,且這種體系的起始封臣上限和直轄上限都很低,需要依賴於朝貢者。

這也就是說,在古代東南亞,雖然大部分國家都被納入了以中國爲中心的朝貢體系,但它們內部也存在名爲曼荼羅制的朝貢體系

那麼,什麼是曼荼羅制?

東南亞古典時期中,著名的曼荼羅國家

自公元1世紀起,因爲航海技術和貿易路線的繁榮,印度文化大規模傳入東南亞,於是這裏誕生了一系列“印度化”國家,在遊戲中表現爲東南亞的統治者們信仰印度教。

不過,當地居民在吸收印度文化的同時,也接納了其政治和宗教思想,興建起如吳哥窟(在遊戲中,控制祿兀就可以在那修建特殊建築吳哥窟)這樣充滿印度教特色的建築。

在這樣文化融合的背景下,“曼荼羅”這一概念正式進入了東南亞。

曼荼羅,源自梵語,意爲“圓圈”或“祭壇”,它最初是印度密教中劃界修法的傳統,也是密教修持能量的中心。

曼荼羅的結構是外圓內方且對稱的,後演變爲佛菩薩聚集的“心中宇宙圖”,這和東南亞歷史上的國際秩序模式非常相似,於是被借用爲一種國際秩序的名稱。

與擁有明確邊界的現代國家不同,在曼荼羅體系中,一個政權的疆域由它的權力中心(首都)的輻射力決定,邊界模糊並且經常變化。距離首都越遠,中央的控制力就越弱,外圍政權通過承認中心的權威來換取高度自治……

這也就是遊戲內東南亞曼荼羅制國家的朝貢體系。

外圓內方的曼茶羅

在遊戲內,正如開篇所言,使用曼荼羅制政體,會導致直轄上限和直屬封臣數量受到限制,因此,領主和宗主不再依賴分封,而是依靠朝貢者來擴大疆土

在這個體系下,曼荼羅制統治者的目標是成爲神王,或稱提婆羅闍

因爲與世襲的封建封臣不同,朝貢者不夠忠誠,他們可以輕易拋棄不值得的統治者,所以,爲了實現這樣的體系,神王/提婆羅闍依賴於“曼荼羅光輝”統治和維持着自願的朝貢者。

曼荼羅體制下的枝椏可能會衰落、死亡,但其核心是維繫在提婆羅闍本人身上的神聖權利。只要有一個足夠雄心勃勃的統治者,曼荼羅體制便將永垂不朽。

——《十字軍之王3》

曼荼羅光輝是遊戲新增的機制,可以衡量一位統治者吸引並維繫朝貢者的能力,它由統治者的奉獻等級(虔誠等級)、曼荼羅寺廟羣大型建築等級以及曼荼羅相位等級共同決定。

提升自身的曼荼羅光輝,便能自然而然地獲得更豐厚的回報、更多的臣屬、以及作爲一位神王的權力。

如上,不難得出,曼荼羅統治者需要與朝貢者發展關係,來長期保持朝貢關係。

曼茶羅繼承製

但是,正如之前所說,朝貢者並不忠誠,即便在先王時期關係穩固,在繼承時也仍然可能脫離,除非新統治者能證明自己是合格的提婆羅闍繼承者,這也就是遊戲新的機制——曼茶羅繼承

當一位曼荼羅制統治者逝世,且選擇了曼荼羅相位,他的繼承人將面臨曼荼羅繼承試煉。

試煉時,繼承人需要在與其相位對應的領域,以及其他兩個相位的領域接受能力挑戰,如選擇創造之相,第一個試煉會根據繼承人管理能力的數值來判定是否通過測試。

成功意味着繼承人成功證明了自身的神性,說服了所有追隨者,保持了領土的穩定和完整,朝貢者也會得到繼承,但失敗的代價也非常大,具體如下:

  • 第一次失敗:失去1級奉獻等級,部分朝貢者脫離

  • 第二次失敗:失去2級奉獻等級,所有朝貢者脫離

  • 全部失敗:失去3級奉獻等級,領地直接分裂

曼茶羅相位

不過,要理解試煉,就必須瞭解支撐它的兩大系統:奉獻等級和曼荼羅相位。

和此前的版本相同,非曼荼羅制以及沒有進行曼茶羅繼承的人物有五個奉獻等級,他們每次獲得虔誠,都能向下一奉獻等級邁進,在達到宗教楷模等級後,曼荼羅制可以解鎖額外的三個等級:神性在身、半人半神和神明臨凡。

爲了達到那種程度的奉獻等級,他們的虔誠需要經過數代人,即每次繼承通過此前提到的曼茶羅繼承試煉來穩固和提高。

而爲了讓一位曼荼羅制統治者獲得永恆的尊崇與神性,他們需要與某一能證明其神性的“相位”相契合。

遊戲內給了創造、寧和、毀滅、欺詐四個相位,不僅能給家族成員和家主帶來加成,還能影響非自己控制的曼荼羅統治者承擔的某些預期與採取的行動。

因爲遊戲內給出了具體效果,這裏就不多做介紹了。

曼茶羅寺廟羣

最後是大型建築曼茶羅寺廟羣,大型工程和建築是溥天之下DLC新增的內容,需要滿足特定條件才能解鎖效果,比較有名的例子是長城。

曼茶羅寺廟羣是曼荼羅制統治者的特色大型建築,通過貢獻工程,可以獲得威望、正統性和虔誠,也可以爲某個地產提供增益效果。

這個建築共有9級,每一級都提供顯著優於前一級的效果,但是消耗的資源也會大幅增加。

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以上是曼荼羅制較爲核心的機制,接下來是其它相關機制。

一是“曼荼羅敕令”,曼荼羅制統治者頒佈的三種敕令——繁榮、擴張和禮敬,因爲法律與臣屬的最終決定權都歸於神王自身,因此只需要花費威望來修改這個(在領地→法律中)。

它帶來的增益看具體的敕令,如擴張敕令可以增加封臣的徵召兵貢獻,讓進攻戰爭勝利也能獲得虔誠,並且會使臣屬更加好戰,建議根據自己的玩法進行選擇。

二是“曼荼羅儀式”,是偶爾出現特殊任務,設定上來說是領地需要神王的指引和神性提升的跡象。

完成這些任務能獲得正統性、威望、虔誠等收益,值得一提的是,提高曼荼羅相位級別也會提高曼荼羅儀式的報酬。

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成就

提婆羅闍:將你的曼荼羅相位升至滿級,並擁有一座曼荼羅補羅

前面講了曼荼羅相位和曼茶羅寺廟羣,不做過多解釋,曼荼羅補羅是寺廟羣的第8級(第9級爲“通天神宮”)。

因此,成就的意思是,將曼荼羅相位升滿,並建造至少8級的曼茶羅寺廟羣。

現世之神:作爲曼荼羅制統治者,達到神明臨凡虔誠等級,統治一個帝國,並擁有100的光輝

詳見上文奉獻等級部分,提升虔誠等級只能繼承,且因爲機制,達到神明臨凡虔誠等級需要至少三次試煉全部通過的繼承。

創建帝國我個人是867年祿兀自建統治者開局,創建了甘孛智帝國,玩法是不斷擴大領地,提升光輝,中期可以要求朝貢者臣服,他們就會變爲封臣。

光輝在之前提到過,主要影響因素是奉獻等級(虔誠等級)、曼荼羅寺廟羣大型建築等級以及曼荼羅相位,也有倍感榮幸等技能修正。

大體來說,不斷擴張,提高奉獻等級,不停地升級寺廟羣,就可以完成這個成就,且可以和提婆羅闍、思潮之路(以文化沒有絲綢之路革新的統治者開局,發現一個絲綢之路革新)一起做。

生於毫末:以一個村社制統治者開局,通過你的宗主國採用曼荼羅制政體,並建造你的第一個曼荼羅寺廟羣

不算是本攻略應該寫的內容,但是我之後應該不會寫攻略講村社制,因此還是寫一下。

村社制統治者重點看年份較早劇本的爪哇島、加里曼丹島和棉蘭老島,基本都集中在這三個島嶼,其它島嶼可能是曼茶羅制統治者或是太遠了。

開始遊戲後,找到曼茶羅制的統治者,並“臣服於宗主”,之後在決議裏面使用“順應曼茶羅制”即可完成成就要求。

建造曼荼羅寺廟羣沒有要求等級,因此1級即可,唯一的難點是需要10個在世子女,建議娶妻+納妾+自建一個高生育力的人物,另外,搶別人的神廟也可以。

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結語

本文內容到此就結束了,以上是我個人對曼荼羅制系統的理解。

因爲看到社區裏還沒有詳細的攻略,我才決定將自己的經驗分享出來,希望能幫大家進一步理解遊戲。

如果你有更好的玩法或發現任何問題,也歡迎一起交流。感謝你的閱讀!

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