上一次講了Frutiger aero美學，它描繪了一個在千禧年對未來的幻夢，而今天，將介紹現在精疲力盡的我們對千禧年的集體記憶——中式夢核。
現在隨着經典的音樂，一起來回憶那個逝去的夏天吧
夢核的起源——奇幻空間
我們透過後視鏡觀察現在，我們倒退着走向未來。
核文化
“核”文化，意味着有深度、直接命中靶心，它是最切實也是最樸實的，只爲了呈現一種獨特的、令人印象深刻的視覺體驗。
《明日方舟》的界園宣傳片就是怪核
怪核就是夢核的基礎，它的主要目的就是爲了嚇唬人，比如之前流行的“後室”。夢核的特點是在一個閾限空間內不合理的場景佈置，它們就像白日夢一樣，寄託着人們的某種情感。舊核就是有關懷舊的“閾限空間”。它們都擅長用低清晰度的、柔光、老式VCD式的畫面表現，雖然細節不清但氛圍感十足。
後室就是典型的閾限空間，其中的層級有各種各樣的文化風格
後室中文數據庫
中式夢核其實是對外網的夢核、舊核、怪核的本土化，所以中式夢核帶有三種核文化的共同特點。中式夢核與其他中式核文化很難區分，或者說根本就是一個東西。
怪核，早期夢核也會使用類似場景
其實外網的夢核一開始也與怪核糾纏不清
夢核的起源
怪核是夢核誕生的基礎，除此之外，酸（Acid）、迷幻時代、千禧年美學（上一次提到的Y2K）以及故障美學也爲夢核注入了獨特的特點。與怪核不同的是，夢核發跡於短視頻時代，短視頻和特效爲夢核帶來了不同的視聽體驗。
最初的夢核
相對於怪核爲了表現困惑、迷失、脫離和躁動不安的特點，夢核更加擅長使用明亮的色調和彩虹元素進行裝飾，專注於夢境，以及安慰或者奇蹟感的塑造。正如前文所說，最早的夢核與短視頻特效深度結合，主要依賴於Photoshop和MS print所調整的山丘，起伏的草地和漂浮的建築，去除細枝末節來呈現超現實的感受。
成片的高樓是中式夢核的經典場景
夢核表現的場景更多是我們無比熟悉的場景：遊樂場、微機教室、大商場等地點，但無一例外，這些場景都沒有人或者都是一些無臉的背影，形成一種“邊緣空間”，同時通過特定的文字、燈光或虛空可以帶來熟悉與陌生並列的效果，實現記憶與現實的連接。
你可以回到過去，但那裏已經沒有人了
在熟悉的場景卻沒有熟悉的人，可以讓我們迅速意識到不對，也會讓我們獲得一種怪異的體驗。
寂靜嶺小鎮就是典型的邊緣空間
但夢核與怪核的無人空間的目的不同，在溫暖的光線以及熟悉的場景的作用下，給了屏幕前的我們一種安全感，成爲了撫慰人心不強大但直接的體驗。
中式夢核的幻境——被重新制造的“Y2K”
與外網夢核不同的是，中式夢核描繪的是真實的地方，是對集體潛意識的安寧之地的嚮往，是一代人的清醒夢。可以說，中式夢核已經脫離了最原始的夢覈定義和美學形態構成，形成了自己獨特的風格。
【［中式夢核］“我做了一個很長很長的夢”-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/5QLuFVQ
上面就是典型的中式夢核圖像，都是我們真實經歷場景的拼接。
中式夢核指向一種“被製造的記憶”，就是對我們童年記憶的再加工。它們並非完全真實，它們或多或少在時代以及具體細節有偏差，有刻意捏造的痕跡，這正是中式夢核的“夢”。
迅速的變化
對中式夢核產生共鳴的往往是“Z時代（95後、00後）”，按照記憶推理，這部分記憶應該是2010年前後的畫面。這幾年生活體驗日新月異，相關的視覺元素在不久後在我們的視野中消逝殆盡，這就產生了一種奇妙的“錯位”。有時，在細節上還會故意插入上個世紀90年代的東西，甚至顯得十分和諧。
雜亂的街道，充氣城堡，老式裝修風格的房間，這些東西在15年後快速消失（在大城市甚至在08年前後就逐漸沒有了）。這些變化發生在短短几年的世界，迅速否定了1950年代積累的視覺要素。同時21世紀的互聯網技術不斷衝擊這我們的審美，我們接觸到了完全不同的世界，也可以說，是互聯網技術和智能手機的大規模使用，終結了懷舊的想象。所以，我們開始了對千禧年的再加工！
對過去的再加工
用數碼方法利用掃描線、膠片劃痕和VHS錄像帶的時碼器，增加噪點來做舊。在遊戲的製作中，開發者可以更加輕鬆地拼接加工我們的集體記憶，展現千禧年的美學風格。
你相信自己曾經經歷過類似的場景
被製造的記憶可能不是真實的，但卻因爲有堅實的存在基礎而變得可信且真實，它直接作用於人的情感和記憶，用來安撫在現在這個狂奔的時代感到疲憊的人們。因爲這種記憶是幾乎所有“Z時代”所擁有的集體記憶，所以經過加工的統一畫面可以引發一大波人的共鳴。
那個時代不少家庭的裝修風格，屬於一代人的記憶
這種製造試圖勾連起那個有着共同認識的過去，是對過去時光的不可靠模擬，是一種逃離現實的想象。
屬於我們的過去——你可以回去，但這裏已經沒有人了
中式夢核描繪的過去畫面一般都是欣欣向榮的老事物，淡化了煩惱元素。在這個特殊的年代，我們在經歷了巨大的變化，同時，“Z時代”的我們慢慢成長，開始獨自面對生活中的不快與困難。加上前幾年“疫情”的到來，我們有更多時間思考我們的處境與未來，有時，我們把希望寄託在過去。
長期處於緊張刺激和持續不斷的變化之中的城市人，過分理智、高度專業化、並逐漸缺乏激情、進而造成人與人之間的原子化。
缺乏強有力聯繫的“原子化社會”的個體們，無時無刻不感覺孤獨，而“中式夢核”在互聯網是引發了一大批人的熱烈討論，給了人們共享記憶與情緒的土壤，將無數原子聚集在一起。
重塑千禧年代
中式夢核可能是一次情緒考古，是我們對一段時光、一段記憶甚至一種特定光線下的景物的懷念。在此同時，我們還在重塑千禧年代的集體記憶，我們現在對千禧年的回憶已經和真正的場景有很大出入。前面一篇文章講過那個時代的“Y2K”美學，那纔是真正的千禧年代：未來主義、橡膠或者亞文化哥特風格的變體風格。這可比我們現在的“千禧風”更加開放和未來主義。
Apple的賀歲片《想和你一起聽聽歌》講述了穿越回世紀末的愛情故事，但其中的景物就充滿了懷舊感，沒有應當屬於那個時代的新鮮與朝氣。所謂對千禧年的復古，其實是對那個時代的致敬，作爲一個穩定的錨點來定位基本的時代和共識的風格。
我們不必在場
中式夢核的懷舊，其實和當時的人沒有太多關係，更多的是對我們熟悉場景的構建。此時我們搭建了一個可以共同討論的區域，與“現在”的人共鳴。所以我們不必出現在那個回憶裏，其實，重要的是我們的“現在”，而不是“過去”。
中式夢核用技術模擬過去，模擬夢，模擬一種可能的故障，而偏偏不去模擬現實
中式夢核爲現在的年輕人提供了一個溫馨的“避風港”，在那個小小的，沒有來得及細細品味的童年懷抱中暫時逃避一下。
在這個過程中，現實、歷史、幻想、體驗都和記憶混合重塑，形成了現在懷舊和沉溺的千禧夢。
共同的夢
中式夢核給予了我們一個友善的空間，重塑了那些被摧毀的回憶，提供了一個廉價且無害的溫牀。其實還是現在的人們用來應對現實的優績主義製作出的精緻的糖果，但是，中式夢核的核心不是悲觀主義，而是立於懷舊的樂觀主義。它是一股溫暖的力量，將所有“原子化”的年輕人繼續保留那份童年的純真和柔軟。
它還是大家共同的夢。’
在這個“原子化”的時代下，不要讓自己“無家可歸”。
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