“外面的人整天都在爲沒有意義的事煩惱和打架，真奇怪。博士你也是，感覺你總是被這些事情搞得很難過的樣子。給你，扳手，來和我一起造機器吧，看着機器越來越大、越來越厲害，很快樂的。”
一 阿卡胡拉的蛇蛇
森蚺，本名祖瑪瑪，是阿卡胡拉中某部族的族長，也是嘉維爾的勁敵。根據她本人描述，除了幼年時經常和嘉維爾打架，平時並不常參與爭鬥，因此有關戰鬥經驗的檔案未作統計。她與 “暴躁鐵皮” 一同踏上戰場，比起用拳頭解決問題，更偏愛藉助機器的力量。在旁人眼中，她是個愛好有些特別的斐迪亞女孩，雖不喜歡主動開口，卻並非沉默寡言之人。在大部分事情的觀念上，她遠比離開家鄉數年的嘉維爾更貼近常規，但唯獨在機械方面，有着一些奇特的偏執和想法。據森蚺自己所說，她對部族之外世界的瞭解，完全來自於收集的書籍。顯然，僅通過這些書籍就能掌握陌生的語言和機械知識，這本身就足以證明她出衆的學習能力。
在薩爾貢的雨林裏，力量是絕對的通行證。在阿卡胡拉，曾有人問過森蚺：你造的機器，能算作你自己的力量嗎？能讓阿卡胡拉的人信服嗎？
對此，森蚺想起了那個烈日當空的午後。當時，她和大祭司駕駛着 “巨大的醜東西” 踏上擂臺，周圍的阿達克利斯們紛紛投來驚愕的目光。
“‘一起上吧，打多久我都奉陪。’我跟他們說。”
那天的擂臺，從中午一直熱鬧到傍晚，最終，是她贏得了勝利。
二 羅德島時期
“測試我都通過了，現在我可以留在這裏了吧？我想學習建造像 Lancet-2 那樣會說話的機器…… 唔，代號？我的名字是祖瑪瑪，用名字不行嗎？”
森蚺感染礦石病較早，且未能得到有效控制，因此病情較爲嚴重。不過，由於她身體素質極佳，在一定程度上延緩了病情的蔓延，目前接受治療後已趨於穩定，需要定期接受觀察治療。但她對嘉維爾的檢查方式頗爲不滿，因此兩人時常發生衝突。
“博士，嘉維爾那樣的醫生在外面很常見嗎？她給我檢查礦石病的時候，我感覺和她揍我時沒什麼兩樣…… 所以我最後總是忍不住和她打起來。”
儘管森蚺接觸的知識十分先進，她的舉止卻仍保留着大量部落生活的痕跡。
“這裏不準打地鋪嗎？那我在走廊裏搭帳篷好了…… 也不行？爲什麼？在部族的時候，我都是累了就直接在旁邊睡的。”
這也就解釋了，爲何她進入工程部時能順利地和可露希爾交流 —— 雖說很快就把可露希爾氣得扔掉了手中的薯片 —— 但對日常生活中的常識卻有着一些奇怪的認知。而加入羅德島後，她的學習能力進一步顯現，僅僅數月後，可露希爾便親自批准了她常駐工程部的申請。
不過，令人遺憾的是，這幾個月裏，甚至直到現在，除了第一時間學會使用各種機器外，她對部族外生活方式的認知並沒有太大進步。
三 姐姐與妹妹
“Lancet-2 大姐在哪裏？”
森蚺加入羅德島後，因對陌生事物不瞭解，鬧出了不少笑話，其中最讓人啼笑皆非的，便是她與 Lancet-2 的關係。
她稱呼 Lancet-2 爲 “姐姐” 的場景，幾乎會讓所有第一次見到的幹員感到震驚。當然，Lancet-2 憑藉溫柔的性格在幹員中確實很受歡迎，但像森蚺這樣熱情的，確實前所未聞。
不過，這並非無法理解。
想必有人曾有過這樣的經歷：接觸到一個聞所未聞的事物時，會感到頭皮發麻的震撼，彷彿一扇全新的大門被打開，一片未被開墾的大地被發現。對森蚺而言，這種震撼源自幼時見到恰好經過的移動城市，是機械的巨大無匹和冰冷色澤帶來的衝擊；也源自 Lancet-2 開口的那一刻，是機械所蘊含的無限可能帶來的震撼。
大部分幹員第一次見到羅德島上會說話的作業平臺時，難道沒有被震撼到嗎？只是多數人對機械沒那麼感興趣，纔沒有像森蚺這樣反應強烈。
另一方面，森蚺對其他作業平臺雖然也有着超乎常人的尊敬，卻沒有對 Lancet-2 那般親切，這反而說明她並非全然異於常人。
她對 Lancet-2 的特殊對待，是一種儀式感，一種情感寄託，是她在新生活中爲自己選擇的道標，甚至可以看作是她對夢想追求的一種外在體現。
所以，作爲所有作業平臺的開發者，如今也被森蚺稱爲 “師父” 的可露希爾，並沒有阻止自己這個 “傻徒弟” 的行爲，想必她一定理解森蚺的這份心情。
“博士，爲什麼我和 Lancet-2 一起居住的申請被拒絕了？她是機器？不，我們已經是姐妹了，她是大姐，我是小妹。”
受 Lancet-2 的影響，森蚺的夢想發生了巨大的變化。
“以前，我的夢想是造出和移動城市一樣大的機器。現在，我的夢想是造出一臺會說話的、和移動城市一樣大的機器。可露希爾師父已經答應教我最厲害的機器知識了。”
她的人生有過兩次啓蒙：一次是小時候目睹移動城市經過，另一次是在阿卡胡拉見到會說話的 Lancet-2。在不遠的將來，她或許能親手造出連自己都爲之震驚的機械，那說不定會是能引領泰拉技術革新的造物。就連可露希爾都半開玩笑地說，說不定到時候會把工程部部長的位置讓給她。
四 夢的開始
“她在紙上畫出的狂野夢想究竟是什麼形狀，沒人猜得到。”
“祖魯扎克爺爺說那是移動城市，移動城市是什麼？” 森蚺望着藍色的天空，向好友拋出了這個困擾自己整整三天的問題。她從未如此困惑過，就連樹上長出從未見過的蘑菇，也只讓她琢磨了一天半而已。嘉維爾給出了一個自認爲充滿智慧的回答，那是一句從祖魯扎克爺爺那裏聽來的諺語：“因爲所以，自有道理。”
森蚺覺得無趣，便走向移動城市曾經駛過的地方。移動城市的輪廓仍能隱約看見，但眼睛能看到的距離遠比腿腳能走到的遠得多，一個孩子的腳步怎麼可能追上行駛的機械？直到夕陽西下，祖瑪瑪感覺自己和移動城市之間的距離絲毫沒有縮短。
她有些泄氣，沮喪地坐在地上，卻被什麼東西硌了一下。她從屁股底下摸出一個奇怪的金屬圈。從這個螺母開始，她開始收集各種廢銅爛鐵和奇特零件，想盡辦法把它們組合在一起。一開始是用線捆，後來用膠水粘，直到有一天，祖瑪瑪從一支過路的商隊那裏聽說了焊接。
終於有一天，這個奇怪的小玩意從祖瑪瑪手中誕生了。嘉維爾和特米米都覺得 “很醜”，但森蚺卻十分喜歡。
森蚺把它捧在手心，再次來到曾經看到移動城市的地方。那座移動城市早已不見蹤影，但森蚺總覺得還能感受到它行駛時帶來的震動。
一個陌生的黎博利突然出現在她身邊：“小姑娘，你在想什麼？”
森蚺緊緊捏着手中這個小小的醜東西，捏得手都生疼了。
“我想讓它動起來。”
他由此成爲了森蚺的同行者。
關於森蚺的夥伴，需要說明的是，它並非博士一行在雨林中遇到的那臺，那臺名爲 “巨大的醜東西”，暱稱大丑。
由於大丑的原型過於龐大，飛行器無法裝下全部，而且當時已經損壞，所以返回羅德島時，飛行器上沒有攜帶多少大丑的殘餘零件。
如今的這臺，是在工程部全體人員的共同努力下完成的二代機，由可露希爾總工程師親自命名爲 “暴躁鐵皮”。
這臺機器表面上和大丑十分相似，但內部早已不再是大丑那般雜亂無章，而是凝聚了羅德島工程部的智慧結晶。據說在完工那天，森蚺在施工現場哭了出來。
對她而言，這無疑是她的夢想走向現實最堅實的第一步。
此外，“暴躁鐵皮” 完工後，森蚺偶爾提到的大丑駕駛者 —— 名叫大祭司的生物，也開始頻繁出現在羅德島內。凱爾希醫生得知後，讓幹員們無需在意。雖然這多少讓人有些好奇，但大祭司性格活潑，久而久之，幹員們也漸漸習慣了他的存在。
五 理念的分歧
“大祭司爺爺說過，這片大地是很廣闊的。以前我不明白他說這句話時爲什麼帶着些悲傷，來到羅德島後我有些懂了。廣闊，不一定是好事。”
森蚺的初衷只是建造巨大的機器，但如果沒有發生這一系列事情，她順利成爲大酋長，那麼整個阿卡胡拉的部族想必會在她的帶領下，進入一種雖顯詭異卻堪稱機械時代的狀態。這本質上是對傳統的反抗與突破。
從這個角度來看，嘉維爾就像是傳統的化身，堅信自身的力量，不借助外力。阿卡胡拉的人們已經這樣生活了許久，這是一種非常典型的傳統。
也就是說，這本質上可以看作是一場傳統與突破的矛盾。倘若嘉維爾與森蚺不是這樣的關係，倘若這片地區的傳統本身就十分穩固，倘若這裏的人們並非如此質樸，歷史早已告訴我們，這件事原本必然會以不美好的方式收場。
當然，凡事沒有如果，討論這個話題並非想說明這次事件能這樣收場是一種幸運，而是想提出一個有趣的問題 ——
如果讓嘉維爾和森蚺分別代表一種生活方式，嘉維爾代表原始而自由的生活，森蚺代表依賴工具且更具規則的生活，我們是否能斷言其中一種是絕對正確、絕對美好的生活？
進一步說，由這個問題衍生出的是：什麼樣的生活纔是好的生活？
這個問題沒有標準答案，但看着嘉維爾和森蚺這兩個截然不同卻又有相似之處的人，思考這個問題會是一個有趣的過程。
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