黑神話漫談：毀滅沙之國的除了沙國王還有誰？

遊戲來到第二章我們遇到了別具一格的無頭僧人，獨特的唱腔確實朗朗上頭。在之後無頭僧人甚至贈送毫毛給我們，如果只是單純的主線任務進行下去，我們可能覺得靈吉菩薩應該是個好人吧？最後天命猴和黃風大聖激戰勝利過後，無頭僧人拾回頭顱恢復靈吉菩薩的身份。這樣的劇情並沒有什麼問題，但是當我們進入隱藏劇情之後，我們就會發現這個故事可能和我們之前想象的有點不太一樣。

在很久之前，類似西部的淘金熱。憑藉沙之國的地理位置有着許多豐富的黃金資源，於是這裏形成了國家，但是有着豐富資源的同時也有着十分恐怖的海沸。海沸的危害就是可以鎮殺城中小孩子。佛祖於心不忍，賜給了它們一面大鼓。

只要差人敲動大鼓就可以停止海沸，爲了報答佛祖。於是這個沙之國就開始信奉佛教，並且鑄立各種金像。但是沙之國國王開始擔心了自己的地位，於是開展了驅佛滅佛行動。不過隨後出現了一種怪蟲，但是這個蟲子平時不會出來興風作浪，只有聽到鼓聲纔會出動。這就形成了一個問題，如果不敲鼓，那麼就會發生海沸。城中的小孩會被震死，如果敲鼓，那麼就會引來蟲子。

這個時候就陷入了一種尷尬的地步，這鼓到底該不該用？用了之後蟲子怎麼辦？誰知道來了個攪局者，路過的黃風大王把蟲子消滅了，這個平衡被此打破。於是沙國王任命黃風大王爲國師，甚至開始了人妖混居。慢慢的沙之國全部變成了老鼠，等待着天命人的到來！血池裏的血從何而來，血池邊的老鼠屍體從何而來？大概都是沙國子民。

從劇情不難推斷出來，造成沙之國悲劇的頭號元兇那就是沙之國國王。因爲害怕自己地位不保，所以開始打擊佛教。而靈吉菩薩的應對措施也很符合規則，你居然不信我，還要毀廟趕人，那麼給你的鼓，你自然也是不能使用。不過並沒有直接把鼓收回，而是放出聽鼓而來的蟲子。

隨後黃風大王路過消滅蟲子，沙國王將其奉爲國師。但是這裏沙國王並沒有像之前一樣擔心自己的地位，而是更大程度的去尊重黃風大王。其實理由很簡單，因爲佛教是在西天的。而黃風大聖，可是在他的身邊。

說完頭號戰犯沙國王，我們就要說一說靈吉菩薩了。作爲普通人因果報應是很正常的：你不相信我，還要用我的東西。那我自然是要懲罰你了，而且不難看出蟲子就是靈吉菩薩放出來的。甚至大膽預測，之後的沙之國全體變成老鼠也是靈吉菩薩的手筆。果靈吉菩薩很快就後悔了，是因爲自己破了嗔戒。而之後的動作似乎也確實認證了靈吉菩薩是在反悔，因爲憑藉黃風大聖的本領，我很難懷疑他能把靈吉菩薩的頭給砍下來。而靈吉菩薩縱容黃風大聖把自己的頭顱砍下來也是在懲罰自己。之後靈吉菩薩化作無頭僧人一直在等待天命人的到來。

這種劇情和西遊記原著中的《風仙郡求雨》頗爲相似，原本需要狗喫完麪，雞喫完米纔會開始下雨。但是鳳仙郡主認識到自己錯誤並認錯的一瞬間，馬上就開始了下雨。但是在第二章的問題是路過的黃風大王破了這個局，而且沙國王還是沒有悔改。所以靈吉菩薩只能繼續降下懲罰。

而靈吉菩薩被黃風大聖砍下頭顱的情節則是和《西遊記》原著烏雞國青獅精如出一轍。當初這烏雞國王，好善齋僧，如來差文殊來度他歸西，早證金身羅漢。因不可原身相見，變做一凡僧，問他化些齋供。被文殊幾句言語相難，烏雞國王不識文殊，把他一條繩捆了，在御水河中浸了三日三夜。多虧六甲金身救了他歸西，奏與如來。如來將此怪令到此處推他下井，浸他三年，以報三日水災之恨。