【雙魚星鑑】女巫鳴泣之時，世界悲歌之日——《女巫悲歌》

本文由#雙魚星皇家飛機場# 評測員 撬棍二筒 撰寫

芭芭呀噶，又稱之爲雅加婆婆，是斯拉夫童話中最令人耳熟能詳的一個巫婆。

在俄羅斯傳說中，雅加婆婆有一張猙獰的嘴臉與一副蒼老的外表，就像是披了一層樹皮的支架，她充滿神話色彩，象徵萬物的枯竭，熱愛喫小孩，有一個長着雞角的屋子，用於調配她的邪惡魔法，以及大鍋燉小孩的美味湯汁。

因此古俄羅斯人常借雅加婆婆的威名，來恐嚇不聽話的兒童，似乎唯有在雅加婆婆籠罩的陰影下成長，才能成爲一個合格的戰鬥民族。

不過隨着時代的變遷，雅加婆婆開始逐漸出現於童話故事之外，搖身一變成慈祥的老太太，抑或是可憐的孤寡老人。

在《喫人女巫巴巴呀噶》這個故事裏，雅加婆婆只是一個在深林中孤獨生活的老人，她像普通人一樣渴望他人的陪伴，爲此特地喬裝成人類老太婆的樣子，走進了人類的村莊，化身爲“活雷鋒”，只爲與天真的孩子們朝夕相處。

雅加婆婆在後現代文藝作品中變成了一個栩栩如生的角色，更多藝術家對雅加婆婆的雕琢與解讀，讓其成爲了斯拉夫文化中必不可缺的一部分。

《女巫悲歌》便是借雅加婆婆的故事背景，用電子遊戲的形式重新解讀了一遍斯拉夫童話故事。

——芭芭與雅加

在《女巫悲歌》裏，雅加婆婆被巧妙拆分爲了一對姐妹，分別爲雅加與芭芭，而玩家操控的，便是被村民以女巫同流合污之名，逐出家鄉的妹妹雅加。

兒時的雅加以棄兒的身份在森林中被人發現，她頭戴一個木製面具，身着草芥皮衣，指甲先天性的尖銳，因此被人們認爲是被詛咒的孩子，與女巫有着某種不可明說的關係。

在衆人唾棄之時，村裏的孩子曉藍獨自一人站了出來，抵擋村民的炮火。可能由於孩子之間的友誼最爲純潔，曉藍對雅加的爲人深信不疑，她作爲姐姐一直細心呵護着雅加長大，雅加也親切的將其稱之爲芭芭。

直到有一天曉藍失蹤了，多年來積怨的恐懼被無限放大，村民門紛紛拿起了武器，驅趕了雅加。

這個世界裏再也沒有雅加值得留戀的人與事，憑藉着僅存的回憶，雅加勢必要找到自己的姐妹，並探尋自己身世的祕密。

《女巫悲歌》的開場較爲老套，不過羊皮紙手繪的過場動畫以及類《地獄之刃》的敘事風格，讓其故事底蘊充滿着黑暗童話的魅力，那些埋下的身世伏筆，會一步又一步的引導玩家，揭開劇情那層神祕的面紗。

簡單來講《女巫悲歌》充分融合了一些斯拉夫文化中常見的元素，詭異與華麗的氣息無處不在，濃郁鮮豔的色彩還原了一個真實，靚麗的童話世界，但獨眼蜘蛛，窟窿士兵的怪物又與眼前的風格格格不入，形成了強烈的視覺衝擊，將玩家帶進了斯拉夫人中獨有的迷茫,玄幻與悲劇，從視覺層面上不斷吸引着玩家的好奇心。

被投身進只有斯拉夫人才能構想出的詭譎世界，窺探古人的奇蹟和智慧。

說來，可能大多數玩家並不能接受這種奇形怪狀的藝術風格，巨型蘑菇長者一雙怒目而視的雙眼，昏死的食人花隨時準備上演“農夫與蛇”的故事，迷失的精靈與巨人漫無目的的徘徊，直到看到你的到來，才爭先恐後的向前湧來。

只有隨處可見的足節蟲與一些會說話的昆蟲，是這個世界中唯一溫和的生物。

歐美常見的卡通渲染技術加大了《女巫悲歌》的迷幻感，你會一邊陶醉於世界的表象，一邊被斯拉夫童話角色搞得心中發毛，是熟悉的童話，也是恐怖怪誕的夢核。

《女巫悲歌》不僅限於重構斯拉夫童話，隨着流程的推進，不少格林童話與安徒生童話也被分爲小故事，作爲獎勵的存在放進了資料，只不過這些故事依然在以斯拉夫人獨有的思維邏輯重新解讀，有點像小學生寫作文的不通順，不是一昧的抹黑故事的結局，而是從字裏行間的細節上稍作更改。

以名聲大噪的芭芭呀噶爲背景，自然少不了芭芭呀噶式元素。

獻祭一朵鮮花，請求命運之神編制自己的命線，是女巫常用的自保手段。

寶箱裂開了血盆大口，長了一雙烏漆嘛黑的爪子，看似兇狠，實則只是自我保護的“紙老虎”。

獨眼玫瑰單一的腦細胞只有基本的應激反應，只要收起武器，便可以取走它的眼睛。

那個助紂爲虐的雞腳房屋作爲大本營的存在，屹立於寸草不生的黑暗沼澤地。

那是一切的起點，是雅加記憶的儲存地，有一隻黑貓躺在一樓外的門口，靜靜地等待女巫的迴歸。

在冒險的過程中，黑貓一直陪伴在雅加身邊，它不僅僅是一個吉祥物，更具有傳送點的作用，只要通過那雙炯炯有神的雙眼，便可以返回“溫馨”的雞腳屋。

二樓是女巫研究魔藥的地方，用於升級裝備，在這裏雅加要選擇魔法的傾向，有些黑魔法的代價是逐漸失去人性，但負能量帶來快感，豈是一些膚淺的村民能夠比肩的？

位於雞頭的三樓最具有宗教氣息，一副骨頭架當作祝福的嫁衣，窟窿頭急需雅加的面具回憶過往，每當雅加收集了足夠了靈魂，便可以回到這裏，探尋女巫，抑或是自己的過去。

總之，《女巫悲歌》是一款只有斯拉夫人才能做出的遊戲，甚至如果玩家對斯拉夫童話沒有一點的瞭解與興趣，那麼大概會對這種表現形式略微排斥。

極具民族文化特色的場景，是《女巫悲歌》最大的特點，也是《女巫悲歌》的下限所在。

——被道德嚴重牽制的戰鬥與劇情

比起《女巫悲歌》帶有爭議的場景渲染，不痛不癢的戰鬥是最容易被忽視的一部分。

即使它的玩法確實以戰鬥爲主，但粗製濫造的射擊手感，單一的射擊反饋，實在是不存在爽感可言。

不過遊戲的成長樹卻意外的豐富，玩家的道德傾向將直接決定往後的戰鬥風格，例如遊戲的可回血手段並不多，只能通過打獵，釣魚或是摘果實來補充血量，但如果選擇黑暗路線，就可以通過吸血刀的方式成爲戰場的一個不死傳說。

相對的，玩家道德值較高便可以解鎖輔助性更強的魔法，本質上不存在強與弱之分。

而決定《女巫悲歌》戰鬥風格與劇情走向的道德界限，製作組做的簡單粗暴。

《女巫悲歌》雖然宣發階段稱自己是開放世界，但實際遊玩下來，我感覺更多的是不大不小的箱庭式關卡組成。

而玩家在這個世界中的交互手段與對象並不多，屈指可數的寶箱能帶來一些稀缺材料，剩下的便只有決定道德系統的“小劇場”了。

殺一隻足節蟲，你的黑暗值就會增加，救出食人花的鳥，就能提升道德值。

整個地圖中充斥着諸如此類的簡易選項，它就跟戰鬥一樣不痛不癢，你絕不會在道德困境上有過多的思考，因爲故事的結局與過程往往極其簡單。

當然也不乏會有個別短而精的小故事。

螞蟻王國想要攻打人類帝國，需要你的幫助，螞蟻搬家受到了困擾，急需你的能力清障。

三四次還會有點新意，而後來的體驗則逐漸趨向於套了層童話皮的同質化故事，沒有任何的共鳴所言。

所以遊戲的道德判定也做的異常輕鬆，玩家在通篇流程裏可以隨時變臉，就算你前期成爲了一個大英雄，後來發現想嘗試新的路線，也完全可以墜入深淵。

沒有任何的懲罰，對於遊戲性來說是個不錯的玩法填充，相當於兩套系統隨時可以更換。

可這樣的道德系統，本質上就失去“道德”意義了。

不過我個人比較喜歡的一點，在於前文所提到的類《地獄之刃》敘事風格。

一個神祕女人的聲音，會無時無刻環繞於你的耳邊，吐槽你的行爲，爲你解釋這個世界中不易理解的事物，是作爲弱引導與環境敘事的存在。

《女巫悲歌》並不出彩的戰鬥與探索，在神祕女人的出現下變得稍顯有趣，如果能接受喋喋不休，神神叨叨的聲音，那麼或許《女巫悲歌》遊戲性上的體驗還不算太差。

——女巫鳴泣之時，世界悲歌之日

如果人們的刻板印象一直存在，你會選擇成爲那個“印象”，還是改變世界。

《女巫悲歌》將選擇權交給了玩家，但不論對應哪一個結局，玩家的內心可能都不會有太大的波瀾，腦中只剩下了褪不去的奇幻世界。

作爲獨立遊戲來說，《女巫悲歌》似乎完成了它的使命，讓一個文化符號，成爲了遊戲本身。

不像是《地鐵》系列，《原子之心》等斯拉夫文化中從輝煌走向末世的無力與悲憫，而是反映了古斯拉夫人的精神訴求和文化積澱。

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