ISFP男女差異:同樣忠於內心,男人去戰鬥?女人做自己?

我回來啦!沒有斷更!不是太監!之前天天日更,主要是爲了配合夏促帶貨嘛~

現在夏促結束了,樓主的新作品也還在準備,所以接下來要稍微放緩一下更新速度啦。爭取努力保持周更吧!

今天我們帶來的是S人中人氣最高的一位——小畫家ISFP!

這一點倒是符合之前盒友們在小黑盒發起的投票。

在黑盒這種社區裏,四大INXX佔據了絕對優勢。

這也符合這四種內傾人格的一些特點:相比其他類型,他們通常更需要通過獨處恢復能量,也更容易對抽象概念產生興趣。

所以,在這個短視頻盛行的時代,他們相比其他人格,更有可能沉浸在黑盒這種以文字、遊戲和觀點討論爲主的社區裏。

而在其餘人格中,我們會發現:ISFP雖然不如四大INXX多,但也明顯高於其他類型。

那麼,ISFP究竟是一個什麼樣的人格? 他們在黑盒的投票中出現得更多,可能是什麼原因? S人真的像刻板印象中說的那樣,是沒有想象力、死板、保守的人嗎?

今天我們就來聊聊ISFP,以及ISFP的男女差異。

首先再澄清一下。

諸如“沒有想象力”“保守”這些詞語,描述的是一個人的外在特徵;而16人格背後的榮格八維,討論的則是一個人的底層心理動力。

事實上,任何人格都可能富有想象力,也可能非常保守。 人格與這些外在表現之間只有相關性,而沒有絕對的對應關係。

什麼是底層心理動力? 它指的是一個人在獲取信息、作出判斷和應對外界時,內心更自然、更習慣採用的方式。

這是一個相對抽象的概念。

在類型學圈子裏有一種說法:N人往往對MBTI和類型學更有興趣,因爲N人通常更加關注“抽象的概念”。

哪怕一個N人對MBTI持反對態度,他也很可能會建立一套自己的論證體系,分析MBTI究竟存在哪些缺陷。而在那些對MBTI不太感興趣的人中,S型可能會佔據更高的比例。

這有一定的道理,因爲相比“抽象概念”,S人通常更加關注實際存在、能夠被直接感知的事物。

比如喫蘋果時,N人可能會想到蘋果手機、萬有引力,或者聯想到一些與眼前這個蘋果並沒有直接關係的事情。

而S人則更容易關注這個蘋果本身的感官信息:它有多大、是什麼顏色、聞起來香不香、喫起來甜不甜,以及和自己過去喫過的蘋果相比,味道有什麼不同。

而MBTI確實是一套相對抽象的理論。

一些S人在第一次接觸MBTI時,第一反應可能是覺得它不靠譜、亂七八糟,因而沒有興趣繼續瞭解;或者根據自己過去的經驗,直接把MBTI歸類爲和星座差不多的東西。

這是因爲他們天然的心理動力,缺乏對這些抽象概念的興趣。如果生活和工作中沒有實際需要,他們可能也不會專門花費精力去研究相關內容。

但實際上,MBTI和星座的底層邏輯可以說完全不同。如果您也覺得MBTI和星座是同一種東西,我很遺憾……

星座主要根據出生日期進行推斷;而MBTI即使作爲心理測量工具存在不少缺陷,至少也是建立在人格理論、問卷和統計分析之上的,而不是純粹的玄學。

當然,S人完全有可能對MBTI感興趣。天然的心理驅動力,只是影響我們瞭解一件事物的其中一個原因。

一個人的性格、興趣和行爲方式,與人格類型之間只有相關性,而沒有必然性。

順便一提,在中文語境裏,“人格”和“性格”兩個詞經常被混用,這也是許多人對MBTI產生誤解的原因之一。

比如,一個ISFJ如果身邊的朋友都對MBTI感興趣,爲了參與大家的話題,他們也可能主動了解一些相關內容。

而一個ISFP,也可能因爲童年時期的某些經歷變得較爲內向,因而有更多機會閱讀與情感、心理學相關的作品,最終接觸到MBTI。

讓我們一起來看看ISFP的功能組成:

主導功能:Fi(內傾情感) 輔助功能:Se(外傾實感) 第三功能:Ni(內傾直覺) 劣勢功能:Te(外傾思維)

ISFP和INFP,是16種人格中唯二以Fi作爲主導功能的類型。

內傾情感Fi關注的是:個人內在的價值與情感是否真實。

IxFP可以說是最具有“信念感”的一類人。

他們往往擁有一套獨特的價值觀體系。這套體系未必來源於自己所處羣體的共識或社會道德規範,而可能是他們在成長過程中,逐漸自行構建出來的。

一般情況下,他們不願意強迫別人做某些事情,因爲他們會認爲,這可能侵犯了對方的個人意願與價值邊界。

他們也往往會對純粹以效率、利益或結果作爲唯一標準的思考方式產生不適。

這不代表他們完全拒絕現實和利益,而是當這些東西與個人價值發生衝突時,他們容易本能地感到抗拒。

平時,他們可能顯得非常包容。面對與自己不同的觀點,他們往往能夠表現出一種:“我不認同,但我理解你。”的態度。

但當某些事物真正挑戰到他們的內心信條時,他們又可能爆發出一種在旁人看來難以理解的力量。

“什麼對我來說是重要的?” “我的底線是什麼?” “我喜歡什麼?討厭什麼?”

IxFP可能在自己的心中,無數次地問過自己這些問題。

這一類型的人,或許最容易理解這樣一句話:“你能夠聽到自己內心的聲音。”

這種持續的自我剖析,在INFP身上可能會比ISFP更加明顯。這或許與兩者不同的輔助功能有關。

INFP的輔助功能是Ne(外傾直覺)。

這讓INFP往往會把注意力投向事物之間潛在的抽象聯繫。他們容易出神,聯想到其他事物,沉浸在自己的想象世界中,進而擁有更多自我分析和精神漫遊的環節。

而ISFP的輔助功能是Se(外傾實感)。

在筆者這個INFP看來,這是一個相當有“侵入感”的感官功能——它總是試圖把人從腦內世界拽回當下。

我們來簡單介紹一下。

Se(外傾實感),簡單來說就是: 關注眼前真實發生的事情,並迅速對現實環境作出反應。

Se較強的人,通常更容易注意到當下的聲音、畫面、動作、氣氛與機會,也更傾向於直接行動、邊做邊調整,而不是事先在腦中推演很久。

例如: 看到球飛過來,立刻判斷位置並接住; 發現場上的氣氛變了,馬上改變自己的說話方式; 遇到突發狀況,先根據眼前的現實採取行動; 喜歡親自體驗一件事,通過實際感受來了解它。

Se發達的人,往往更容易培養出一些與身體和感官體驗直接相關的愛好,例如運動、手工、廚藝、拼裝、音樂和舞蹈等等。

這並不是因爲Se代表某種運動天賦。一個人的運動天賦與他的人格類型並沒有直接關係。

更準確的理解應該是:一個Se發達的人,可能更容易發現並發展自己的運動天賦。

因爲他們更習慣通過身體和現實體驗來感受世界。

正好最近正值世界盃。

筆者在搜索人物類型時,無意間發現,在類型學社區中,幾位目前話題度很高的足球運動員,恰好常常被分別歸入四個Se優勢人格:

ISTP、ESTP、ISFP和ESFP。

正好順着世界盃,之後幾天或許可以出一期Se專題,專門聊聊這個功能。 這裏我們先回到ISFP。

Se不等於愛運動、衝動或喜歡享樂。

它描述的核心是:一個人是否習慣從當下、具體、能夠被感知的現實信息中獲取線索,並及時作出回應。

所以,一個ISFP運動能力不佳,並不是什麼奇怪的事情。

相同的心理動力可以衍生出完全不同的興趣愛好,甚至包括一些在外人看來“不太像S人”的閱讀和創作活動。

Se功能位於ISFP的第二位,也就是父母原型所在的輔助功能位置,帶有明顯的工具性質。

對ISFP而言,真正如同英雄一般處於人格核心位置的,依然是Fi(內傾情感)。 |而Se扮演的角色,則是爲Fi服務的一種手段。

INFP會運用Ne(外傾直覺),從外界收集各種具有可能性和潛能的抽象信息,來服務於自己的Fi。

這讓他們往往能夠以富有想象力和創造性的方式表達自己的情感。因此,INFP中經常會出現藝術家、作家和獨立遊戲創作者等等。

而ISFP則會運用Se(外傾實感),從現實中獲取各種具體的感官信息。 這讓他們更傾向於使用一些“看得見、摸得着”的方式來表達自己的情感,例如16P經典形象中的繪畫,以及音樂、手工、服裝、運動等等。

但這絕不等於ISFP不像INFP那樣,缺少進行文字創作的能力。 事實上,在類型學社區中,著名作家張愛玲經常被歸爲ISFP。

一個擁有文學天賦的ISFP,可以利用自己敏銳的感官體驗,更加細緻地描寫事物,形成一種與N型人格不同的文字風格,甚至更加生動和具體。

“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是‘牀前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上一顆硃砂痣。”

——張愛玲《紅玫瑰與白玫瑰》

在這段極具畫面感的描寫中,我們能夠明顯感受到那種被賦予在具體事物上的情感(Fi),以及作者對日常生活中瑣碎事物的敏銳觀察(Se)。

這裏可以對比另一位在類型學社區中常被歸爲INFP的著名作家——魯迅。

在《狂人日記》中,魯迅寫道:

“我橫豎睡不着,仔細看了半夜,才從字縫裏看出字來,滿本都寫着兩個字是‘喫人’!”

表面上,歷史書中寫滿的是“仁義道德”;但魯迅卻將這些文字與社會中真實存在的壓迫、麻木和殘酷聯繫起來,最終提煉出了“喫人”這一高度抽象的象徵。

這段文字所展現的,不是對某一個具體事物進行細緻的感官描寫,而是從現實中不同的現象之間發現潛在聯繫,並賦予它們一種新的象徵意義。

而從“喫人”這一意象中,我們同樣能夠感受到作者強烈的個人情感(Fi):一種對腐朽體制的不滿與反抗。

(這一部分參考了Totypes對INFP作家魯迅與ISFP作家張愛玲的對比。)

聊完了ISFP的主要功能,以及他們與網絡熱門人格INFP的區別,我們再來看看,加入性別這一維度之後,ISFP會呈現出哪些不同。

在許多人看來,MBTI只是一個貼標籤的行爲。

但我們在本文前面已經解釋過,MBTI底層的榮格八維,討論的其實是心理能量的流動,而不是簡單地爲人貼上幾個外在標籤。

而本期的ISFP,其實就是一個很好的例子。

因爲ISFP的各個代表性角色,在表面上甚至看不出多少共同特徵。或者說,看不出多少共同的“標籤”。

男ISFP:

女ISFP:

可能有些盒友看完之後會覺得:哇!怎麼ISFP有這麼多男主角?

是的。

在網絡社區中,我們往往因爲16P流傳最廣的經典形象,而把ISFP稱爲“小畫家”。

然後我們仔細一看:

嗯?

她——是的,這是一個女孩——的名稱好像是“冒險家”?

事實上,ISFP是非常適合作爲故事主角的一種人格。

相比遇事時可能顯得有些優柔寡斷的INFP主角,例如碇真嗣、金木研和休一;ISFP主角往往擁有更強的現實行動力,也更容易自然地進入故事中的冒險與衝突。

當然,任何人格都可以被創作爲故事主角。 只不過,具有行動力的主角往往更容易贏得大部分讀者的好感。 而那些在事情發生時容易因爲信念產生猶豫、停步不前的主角,在塑造上通常更加考驗作者的筆力。 因爲相比細膩漫長的內心戲,直接讓主角採取行動、獲得成果,是更容易讓大部分讀者獲得即時反饋的。

在遇到一些打擊自身信念的事情時,INFP可能比ISFP更容易陷入內耗。 他們未必會放棄自己的信念,但難以忍受的情感痛苦,可能會隨着回憶和負面聯想被進一步放大,使他們暫時停步不前。

而相比之下,ISFP的Se則會讓他們更加傾向於:“先做點什麼。”

無論生活有多慘,總得做點什麼吧?

筆者有一位家裏破產的留學生朋友,他就是ISFP。 他當然是痛苦的,但他很快便重新行動起來,積極地去接發傳單、做推銷之類的工作。

或許在一些人眼中,這樣的選擇不夠體面或優雅;但這也的確緩解了家裏資金短缺、無法繼續爲他提供生活費的問題。

他並不是沒有痛苦。而是能夠通過“動起來”的方式緩解自己的壓力。

這一點到了文藝作品中,又會被進一步放大。 各種男性ISFP主角,可以通過少年漫畫中萬能的戰鬥與冒險,解決自己遇到的各種問題。

許多人可能從表面上,完全看不出這些ISFP角色之間有什麼共同點。

他們真的是同一種人格嗎?

如果您產生了這樣的感覺,有可能是因爲Fi並不處於您人格功能中的優勢位置。

因爲對於Fi主導的人格來說,或許很容易就能看出他們之間真正的共同點:一種執着的信念。

這些ISFP所堅持的信念,往往是無形的。 它們不是具體的、能夠被外界衡量價值的事物,而是諸如“正義的夥伴”“自由”“讓人得到正確的死亡”“保護身邊的人”之類的抽象概念。

這些價值對於持有者而言,是高度私人化的。

如果用一句話概括這些角色的信念,大概會是:

“如果有人要奪走我的自由,我也絕不會猶豫,奪走他的自由。”

“人真的會死。所以至少,我希望我認識的人能夠得到正確的死亡。”

“真正決定我們是什麼人的,不是我們的能力,而是我們的選擇。”

“我不是超人……但我想保護很多很多的人。”

“即使我的人生充滿僞善,我也會繼續以成爲正義的夥伴爲目標。”

其中有些是作品中的臺詞,有些則是對角色信念的概括。

這些信念的共同點是:它們不是從社會規則或客觀效率出發,而是來自一種非常私人、強烈、難以妥協的內在價值判斷

這些信念對於外人和社會而言,或許沒有任何實際意義;但對於當事人來說,卻可能擁有獨一無二的價值。

這就是Fi的信念感。

接下來,讓我們看看男性ISFP和女性ISFP之間的差異。

ISFP男性和ISFP女性並不存在兩套不同的人格功能。兩者同樣以Fi作爲核心,以Se作爲表達和行動的工具。

真正造成差異的,是社會對於男性和女性不同的期待。

男性往往不被鼓勵直接表達細膩的情感;女性則更容易被允許表達感受,卻又常常不被鼓勵展現攻擊性和行動力。

因此,男性ISFP的Fi經常會被隱藏起來。

他們未必會花費大量篇幅解釋自己的內心,也不一定能夠建立出一套邏輯嚴密的理論體系。他們更常見的表達方式是:直接去做。

衛宮士郎想要成爲正義的夥伴,於是一次又一次地將自己置於危險之中。

虎杖悠仁希望自己認識的人能夠得到“正確的死亡”,於是選擇吞下宿儺的手指,承擔原本不屬於自己的責任。

黑崎一護並沒有拯救世界的宏大理想。他戰鬥的理由往往非常私人——因爲受到傷害的是他認識的人,是他無法放着不管的人。

哈利·波特同樣不是因爲計算出了某種最優解,才選擇反抗伏地魔。 他對於朋友、家人、勇氣與選擇的重視,構成了他一次次採取行動的原因。

他們不一定喜歡向別人宣講自己的價值觀,卻會直接用行動證明:有些事情對我來說,就是不能退讓。

這可能也是許多男性ISFP在現實中,容易被誤認爲ISTP、ESTP,甚至某些T型人格的原因。

他們外在表現出來的是行動、戰鬥、冒險與解決問題;而隱藏在這些行動背後的,卻可能是一套高度私人化的情感與價值判斷。

艾倫則展現了這種“信念感”的另一個方向。對艾倫而言,“自由”並不只是一個好聽的口號,而是構成他自我認同的核心價值。如果艾倫覺得有人要奪走他的自由,他就會先奪走對方的自由。 他對身邊幾個重要之人的情感,甚至高於世界上其他所有的人之和。爲了最重要的幾個人,發動地鳴,犧牲世界了世界上80%的人來捍衛他的價值觀和私人感情。

是的。信念堅定,並不代表信念一定正確。

Fi所帶來的,是對個人價值的忠誠,而不是一張天然正確的道德證明。當某種信念變得越來越絕對,並壓倒對其他生命和價值的理解時,它同樣可能走向極端。(劣勢Te的爆發)

相比之下,女性ISFP的Fi往往更加容易被人看見。

女性在社會環境中,通常更被允許表達自己的感受、喜惡與人際關係。

因此,女性ISFP的敏感、情緒與審美傾向,可能會比男性ISFP更加顯眼。

但與此同時,人們又很容易低估她們身上的Se。

逢坂大河、San、纏流子和喜美子,都不是傳統印象中安靜、柔弱、只會畫畫的“小畫家”。

逢坂大河敏感、自尊心強,對親密關係有着非常私人的判斷。 她的情緒並不總是溫和,卻很少是虛假的。

San將自己視爲山犬與森林的一員。 她對森林的保護,並不是來自人類社會的法律和道德規範,而是來自她對“我屬於哪裏”的內在認同。即使整個人類社會都將她視爲異類,她也不願意背叛自己的歸屬。

纏流子則將ISFP的行動力表現得更加明顯。 她很少坐下來進行漫長的分析,而是在現實中不斷戰鬥、碰撞,再根據眼前發生的事情修正自己的方向。

喜美子甚至很少使用語言。 她無法通過長篇大論解釋自己的內心,卻會用最直接的行動,保護自己所選擇的家人。

她們的性格看起來並不相同,卻都擁有一種類似的內核:我不一定需要所有人都理解我。但我不能假裝自己不是我,也不能背叛那些對我而言真正重要的事物。

當然,女性ISFP的Se並不只會表現爲戰鬥和行動。畢竟,動漫和影視作品經常會通過賦予角色戰鬥力,甚至使用暴力的方式,來誇張地表現人物的情感與態度。

在現實生活與文學創作中,Se也可能表現爲對顏色、衣着、聲音、身體感受和生活細節的敏銳觀察。

張愛玲筆下那些衣服上的飯黏子、牆上的蚊子血和心口的硃砂痣,都是極爲普通、具體,甚至有些瑣碎的事物。但她將私人情感附着在這些可見、可觸摸的事物之上,讓抽象的愛與遺憾擁有了具體的形狀。

所以,“小畫家”並不是一個完全錯誤的稱呼。問題在於,人們很容易只看到“畫家”,卻忽略了ISFP真正的核心,並不在於他會不會繪畫。

更重要的是:他們傾向於通過現實世界中具體可感的事物,表達那些難以妥協的個人情感與價值。

最後,讓我們回到文章最初的那個問題:“爲什麼ISFP在黑盒中,比其他S型人格更多?”

ISFP未必會因爲一套宏大的抽象理論而喜歡MBTI,但他們可能會因爲這樣一個問題,而對MBTI產生興趣:

“這套理論能不能幫助我理解自己?”

他們的主導功能Fi,天然地讓他們關心: “我是誰?” “我真正在意什麼?” “什麼東西對我來說是不可替代的?”

這些與自我認同有關的話題。 而第三功能Ni,也可能讓他們對角色象徵、原型和命運感產生興趣。

再加上ISFP本身是內傾人格,所以在以遊戲、角色和文字討論爲主的小黑盒社區中,他們相比其他S型人格,可能更容易留下來。

雖然夏促結束了!但該帶的貨,還是要帶的!

我的作品《16人格大亂鬥》,是一個披着mbti皮的肉鴿類倖存者遊戲!就是像吸血鬼倖存者,土豆兄弟,黎明前20分鐘那樣的!

最近夏促,我們的作品正好迎來了一次免費的大更新!遊戲裏的所有可玩內容都翻倍!

不是誇張哦,是真正的翻倍。人物,武器,地圖,統統翻倍!並且全部免費。

在我們的遊戲中,本次更新裏的重頭戲就是,每個人格都增加了異性版本。

不是皮膚,而是真正意義上的一個新角色。

在原版,女ISFP是經典的16P小畫家形象。

她會讓敵人死後留下彩色的血液,對敵人來說是毒液,對自己來說的治療泉水,攻防兼備。

而在2.0版本,我們推出了男ISFP,戰地記者!

擁有了可以定身面前大片敵人的照相機。

《16人格大亂鬥》是我們製作組的第一款面向大衆的作品。它幫助我們真正跑通了從開發、發行到長期更新的全過程,也積累了許多寶貴經驗。

可能許多玩家不理解爲什麼有那麼多類倖存者...這裏可以分享一下,這個類型是一個很好上手開發,適合作爲第一次上steam嘗試,跑通流程的類型。其實許多開發者都是拿這個來磨合團隊,理解steam,宣發這些概念的。

然後新的項目已經開始啦~!打算更進一步!

有興趣的朋友們歡迎多多關注我們!

估計下半年就會開始放出一些早期的消息~

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