这起源于一次我简单的思考。
相较于1.0和2.0的漂泊者,3.0的漂泊者感情丰富了许多,不论是从微表情,还是配音演员的演出,主角越来越有血有肉。
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让我不禁思考,鸣潮的主角塑造对比其他的游戏到底优秀在哪?
后来我想了想,应该是这样子描述
文案将一个 无所不能的神 写成了一个 有所限制的人
我们回看3.0以来的剧情,你会发现,相较于2.0,鸣潮的侧重点变了。
2.0是所有人跟主角的故事,而3.0变成了主角和所有人的故事。
就像爱弥斯说的一样——世界拯救英雄。
文案开始和我们强调主角并非无所不能,漂泊者更多的是在经历,见证,而不是独自拯救。
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于是我开始思考这种塑造方式的核心理念
最后我在鸣潮的UI设计中找到了答案
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不知道各位有没有关注过鸣潮角色的属性界面?
我当时仔细观察了一下,最后发现了这个图标
各位会发现它其实就是达芬奇的人体图
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于是我就认为答案可能藏在这幅图中
不过比较不一样的是,我并没有先找相关资料,去研究达芬奇的人文思想。
我是先把目光瞄向了另一个同样是使用了该设计的游戏——《暗喻幻想》
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为什么我会这么想呢?因为暗喻幻想的UI设计是所有游戏中最能体现达芬奇的美术与人文的游戏
UI展示
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所以我开始寻找他们间的共同点
关于暗喻幻想,前面各位也可以发现,它的UI设计始终以人为中心,主菜单是人的思维,因此是头。人物展示,所以放全身。技能释放用手,所以放手部。
技能菜单
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所以我将这个游戏的人为中心,尝试去结合鸣潮
最后成功让我总结出来了——幻想
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法国著名作家维克多雨果说过——西方是理想艺术,东方是幻想艺术。
出自《致巴特勒上尉的信》
我们重新结合鸣潮UI
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暗喻幻想就不用多说,它的标题就有幻想两个字。
本期主角是鸣潮,那么,鸣潮的幻想体现在哪里?
体现在剧情里,我们就单拿3.3,你会发现,其实它虽然是科幻外表,但内核其实还是幻想,就像我一个群友说的——幻大于科。
比如,人们掉进黑洞后,意识还能存在,比如掉进黑洞的信息出来后不会紊乱,或者是阿列夫一为什么要出机甲大战?
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(虽然也因为这些原因起了一次节奏,被好多人喷不是硬科幻)
但在这里我就要重新做出解读
鸣潮的叙事重点不是理想,更不是科幻,而是幻想。
幻想中的感情!!!
先不举鸣潮的剧情例子,我从两个科幻巨著来说
《三体》
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章北海堪称绝对理性的模板,会议时唯一一个坚持要到达光速1%,提前预知面对水滴毫无胜算,并做出正确决定,离开地球进入宇宙。
这个一直在理性和理想的人,却在最后选择了幻想的感情!
“没关系的,都一样”
最后死亡。
刘慈欣就将这么一个理想的神写成了一个幻想的人,章北海在最后将理性让步给了感性。
《银河帝国》
在这长达15本书的巨著里,哈里谢顿贯穿七本,用绝对理性的心理史学预测1000年的未来,堪称全银河系的神。
但是在作者阿西莫夫的晚年,他重新执笔,开始写哈里谢顿的人生。
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我们会发现哈里谢顿更是一个重感情的人。
他的养子,他的妻子,他的孙女,他的挚友,在晚年一个个离开他,他伤心欲绝。
在他年轻时,他也一样会到处闯荡,结识爱情。
在死亡前,他说
“我的过去,人类的未来”
“那无比生动,美丽的......铎丝!!!(谢顿的妻子)”
阿西莫夫,他用了晚年大量的时间,通过两本书将全银河系的神写成了银河系的人!
在写完书后几星期就去世......
这就是感情相较于理性
刘慈欣知道,东方是幻想艺术,他通过幻想的感情,塑造了一个成功人物。
阿西莫夫在晚年,也理解了东方的幻想艺术,通过幻想的感情,塑造了一个成功人物。
所以鸣潮也选择了幻想!!!
而不是一味的追求硬科幻
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这就是3.0的实质——幻想大于科幻
比起一个硬科幻的剧情,无所不能的主角。
我们更需要的是一个能触动人心,有血有肉的主角。
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这就是达芬奇所体现的精神,也是,为什么UI设计会选择达芬奇人体图
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什么是真正的科幻?
先有幻想,再有科幻。
当人类开始幻想,才会有理想的萌芽。
就像《暗语幻想》的一句话
“幻想并非无用之物!”
有了幻想,我们才可以通过努力将它变成理想,有了理想才有科幻。
我们回看《鸣潮》,《三体》,《银河帝国》。
他们哪一个作品是因为所谓的硬科幻而火?
我们感动的是爱弥斯,在历经无限久远的时间,依然等待漂泊者,等待文明。
我们感动的是章北海,在人心叵测时,却依然相信人性之光。
我们感动的是谢顿,在结束了自己的生命时,他想的是他的妻子,相信那超越生命的爱。
科幻作品的内核永远都是幻想,永远都是幻想中的感情,而不是那所谓的,节奏里的——硬科幻
当初,达芬奇在画出人体结构图,对于当时的宗教以及人们来说,这怎么会是科学?这同样是幻想,但通过文艺复兴无数人的不断的努力,我们把当初宗教眼里的幻想变成了理想!!!
鸣潮在3.0剧情里,科幻成分并不是最大占比,他有着不少幻想成分,以及最多的感情成分,以人为中心的人文思想!
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鸣潮剧情之所以越来越优秀,正是因为他从来都知道——人文主义,人文思想,人文精神。
当达芬奇画出《最后的晚餐》,每个人的表情都惟妙惟肖,形态各异。
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虽然与11世纪《最后的晚餐》相比。
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达芬奇没有体现神性,没有去服从当时的权威,没有这么丰富的神学宗教内涵。
而是选择了直接描写——不需要任何理论的幻想感情!
所以达芬奇的《最后的晚餐》成为世界名画!这正是人文主义的伟大!
当我在过鸣潮3.0剧情时,我也曾疑惑,他到底算不算真正的科幻剧情?
当鸣潮用UI,剧情告诉我,它的中心始终是人文思想的感情,而不是科幻。
当达芬奇画人体图告诉我,人的中心始终是人文思想的感情,而不是神学。
这一刻,我挣脱了科幻的枷锁。
这一刻,幻想光辉在世界中萌芽。
这就是属于鸣潮的艺术!
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