远古时期，水龙肆虐于戎之丘，当地居民出于恐惧信奉水龙。平安时代逃亡的平家武士将灵刀封印在御神木下，在此期间，御神木通过一直压制水龙成为了戎之丘的主流信仰，但好景不长，御神木因一直吸取水龙力量而引来天雷，灵刀中的怨灵也派遣使者大肆屠杀居民，被常喜一家带来的稻荷神使（狐仙）窃取力量，但失去镇压的水龙又在蠢蠢欲动，常喜一家只好重拾传统的祭祀方法即用年轻女子每八年做一次献祭方式来平息水龙怒火。
在一番挑选下狐狸家看中了雏子作为祭品能够滋养白黑草的特殊体质，对自己的后代常喜寿幸施下情咒，用小狐狸咬伤来安排一场意外的见面，在时间的推移下，二人举行婚礼。
结局一：诅咒如雏鸟般归来
在深水雏子和寿幸的婚礼上，五十岚孝子以巫女的身份为雏子施洗，但因为嫁给寿幸等同于放弃神社信仰，咲子在婚礼是指责雏子是背叛了神社信仰的叛徒，被寿幸用咒术平息；
修一直对雏子耿耿于怀，用黑白草来配置了“能够与自己内心对话”的红色药丸，并通过在自己身上实验来确认其疗效，他把药以“正常感冒药”的名头给了雏子，企图让她也通过与自己内心（赛璐铬娃娃）对话来唤醒一丝对修的爱恋，哪知道雏子吃药一把一把的吃，最终雏子在断断续续的现实与虚幻交替间走向了灭亡，狐狸家的婚礼未能成功，戎之丘的毒水将在不久后喷发。
到头来，剧情里的每一个人都有自己的想法，孝子想要动摇狐仙的信仰根基让神社的信仰复兴；狐狸一派也只是在利用雏子特殊的体质；修也是为一己私欲不计代价的想挽回在指尖流逝的感情；他们几乎都在把雏子当做工具，敌人，叛徒。
只有雏子，像忒休斯之船一样，换了胳膊，打上烙印，撕下脸皮带上面具。就在付出那么大代价能在强大的夫家享受一下换来的权力与地位时，她疯了，她把夫家，把修，把那个绝望的家庭，连同戎之丘的所有人，甚至自己一同打碎。在毒水弥漫的戎之丘，大家的算计都失败了。
结局二 狐狸娶亲
多周目开始游戏的剧情开始展现出另外一面，朋友并不都是自私自利的小人，父亲虽然脾气爆但也会在两个女儿睡着后跪倒母亲面前，至于与寿幸的婚姻也并不是父母为了赚彩礼还债的包办婚姻，同时也把选择修还是寿幸的选择权交到了雏子手上。
雏子决定接受与寿幸的婚姻。婚礼在常义神宫的古木之间进行，光线透过枝叶洒在两人的身上，宛如金色的祝福。寿幸身着纹付羽织袴，庄严而温柔。两人在三三九度的交杯礼后，互相许下誓言。
可之后怎么办？寿喜对雏子的爱是源于情咒，结婚的目的也只是看中了深水雏子特殊的血脉，再次期间雏子需要不断的为常喜家繁育后代，最后作为八年一次的祭品来去平息水龙怒火。
榨出祭品的每一滴血，混合经过八次重复酿造的清酒。摘下祭品的五脏六腑，放入咀嚼后的米饭再重新缝合。将祭品置于暗处，直至溢出酒香。再替其梳妆打扮，披上美丽嫁裳。以草船承载祭品，用血酒染红湖面。待祭品沉入水底，便能暂且换得安宁。
结局三 狐狸沾湿其尾
雏子在得知灵刀传说并成功获得附着怨灵的灵刀后，心中仍牵挂着家人和朋友，却渴望自由的生活。于是，她与修携手，击败寿幸所幻化成的七尾狐狸，悄然逃离了那场注定以悲剧收场的婚礼。
“话说回来，你真不适合系领带”
“要你管，你这一身也一样不搭”
“要你管”
二人怀揣着自由的心奔向了远方，那戎之丘的未来又将如何？连绵不绝的水柱经过三周时间仍气势不减少，硫化氢气体浓度巨幅增加，戎之丘地区全体居民接到避难指令。
婚礼的失败导致无法继续向水龙的献祭，再度被唤醒的平家怨灵也要开始对源家的复仇，戎之丘将不复存在。
结局四 寂静戎之丘（真结局）
雏子斩除灵刀上的怨灵后，将那枚狐狸胸针恭敬地供奉于地藏像前。表里世界的两位雏子在心灵深处展开激烈的拉扯：一方为了现实的生计与对“美好未来”的向往，另一方则被童年的纯真与朋友间的情谊深深束缚，难以迈出前行的步伐。
经过长久的挣扎与思索，里世界雏子击败了象征传统父权压迫的九尾狐狸，克服了外部压力。表世界雏子则击败了九十九神，冲破了赛璐铬人偶一直施加给她对于婚姻的恐惧。她们终于在理想与情感之间找到了平衡点——在坚持自我初心的同时，也接受了现实的必要让步，达成了和解。
“我一定是个蠢女人”
“比起他人施舍的幸福”
“哪怕再狼狈，我也要选择”
“自己争取到的幸福！！！
故事的最后，两个雏子端坐神社的鸟居上，不管是大蛇还是御神木亦或是狐仙，此刻都被她们踩在脚下。未来要怎么走？里世界雏子想倾尽所有热情去爱上某人，表世界雏子对未来依旧迷茫，也许，停在现在就是最好的选择。
即便这个世界还，空无一人。
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