文丨無月白熊
一個下着大雨的夜晚，你安靜地待在自家的武館。忽然衝進來一羣人，他們有的拿着繩鏢，有的拿着燒火棍，有的拿着大砍刀。幹掉了平常給你糖喫的武館弟子，砍死了平常會把你抱起來誇你長得可愛的小姐姐。
這羣人衝進你家的道場前，你的父親，將你藏在了櫃子裏。就在這時，一羣人圍住了你的爹，也就是這家武館的主人。
當這羣人將你父親圍毆致死後，他們從櫃子裏將你拽了出來，這羣橫行江湖的殺人者，自然知道斬草除根的道理，一個拿砍刀的啞巴，手起刀落，就抹了你的脖子。
要不是有祖傳的護命奇物，八年後，估計你已經是個七歲半的少年了……
這就是師父的故事背景，一個關於復仇的故事。
我本人相信法律，在有法可依，違法必究的前提下，不會做出復仇這種事情。
誠然，在現實社會中，也很少會有一羣黑惡勢力闖進你家，把你一家人都弄死，然後一夥人不受到法律制裁，無法無天地生活下去這樣離譜的事兒。
更不會發生一個孤膽英雄，僅靠雙手以卓絕的武功，一路幹翻幕後黑手這樣的爽文劇情。
但將自己代入到《Sifu》這款遊戲裏，倘若這種事真的發生，倘若“我”真的能憑藉實力，手刃敵人，“我”會選擇諒解這羣惡人嗎？
或許有不少玩家，在玩到選擇諒解仇敵，登上山頂時，感受到了中華武術的至高境界，一眼天高海闊，彷彿朝陽在山頭升起一般。
但，遊戲《Sifu》裏的武德，可以叫武德嗎？我認爲不是。
“武德”是讓欺負人的傢伙，趕緊低下頭把腳底下踩着的道德與規則拿起來，好好擦乾淨，然後重新擺在桌子上。
並不是對方都欺負到你腦門上了，你還大度地表示“我不跟他一般見識。我識大體，懂大局。”
武德是在你擁有力量去輕易打敗一個比你弱小的人時，你不依靠武力去欺凌對方，還是平心靜氣地去與對方講道理。
武德是在交手過招時，你發現對方已經要不行了，這時你明明可以一個擺拳漂亮地終結對手，但你選擇收手，不揮下這要命的一拳。就像拳王阿里那樣。
於公，武德是熱愛和平，中止暴力，促進人類大和諧。
於私，武德是下手有輕重，做人留一線，日後好見面。
江湖不光是打打殺殺，還有人情世故。這句話現在聽起來好笑，但確實是有道理的。
在講“武德”這件事上，保護的不僅僅是對手，還有自己。
想想那個雨夜，金木水火土，五位老哥老姐一開局衝到你家，擺造型的擺造型，殺人的殺人，放火的放火。
你跟這一羣人講武德？去了解他們的苦衷？選擇原諒？
去表示“我有能力幹掉你，但我有‘武德’”。不好意思，這種“武德”就真的是笑話。
即便你的武德真的存在，那一路上，水管子+砍刀，拖把杆配啤酒瓶，電光火石幹掉了多少對手，拿砍刀的終結技還是往敵人脖子上抹一刀吧？
從頭到尾這些小兵就全是陪您演戲，沒一個正經拼命的唄。您一路走過去宰了多少人，到了Boss這兒就原諒了？
感情路上小兵不是爹媽生的，用不着原諒是吧……
現在好多遊戲的邏輯，就是我選擇原諒了頭目，那麼路上無論殺了多少人，我都是小天使。真要走不殺人路線，不如學學多年前的《恥辱》是怎麼設計遊戲的吧。
對於一羣已經踐踏底線，殺人放火，無惡不作的人，去講武德。
這不是助紂爲虐嗎？以德報怨，何以報德？
對我來說，《Sifu》這個故事的唯一結局，只有把對方宰了。殺到“死都不能再死”爲止。
如果《Sifu》這段傳奇人生能夠讀檔，讓主角再重來一回。
那麼，我想我讀檔的唯一原因，是因爲剛纔擊殺Boss的動作不夠酷炫，所以決定換種更嫺熟的姿勢去終結對手，而絕非去原諒對方。
惡人就該有惡報。人家殺你全家你都能原諒，你還能幹出啥事兒來，咱真不敢想。
其實，不僅僅是《Sifu》，這幾年的外國遊戲，關於“原諒”的主題，總是讓我感到不安。我並不是說“原諒”這件事是錯誤的，而是作爲被“原諒”的對象，原諒這種行爲通常是不適用的。
像《破曉傳奇》中的沃魯朗。因爲反派的經歷與主角相似，所以，主角懂得反派的孤獨與不安，主角能想象到如果自己的身邊沒有這羣可靠的夥伴，自己可能也會變成和反派一樣的傢伙。
所以，即便反派無惡不作，拿一城的人當燃料，“我”仍然選擇原諒“你”，因爲我是強大的，要彰顯自己的“武德”。
換言之，我不殺你，劇情也會安排你自己爆炸，我幹嘛要髒了自己的手？
像某位姓明智的同志。因爲自己從小生活的很痛苦，想要往上爬。爲了“自己在某位大人眼裏有用”，就製造了“地鐵失靈事故”，導致傷亡不計其數。
這種玩意你體會他的痛苦，避免這種事儘可能少的發生在別人身上，這我是可以理解的。
但如果將這種玩意當成朋友，知己。那真是大可不必了。因爲現實裏你我都不是“平平無奇”的怪盜團leader，但你我可能都需要坐地鐵。
一個人如果真的有一顆仁德的心，那麼他一定是對優秀、善良的人親善。對奸佞、諂媚的人疏遠。對背信棄義的人，置之死地。
當年白門樓上，按照近年來遊戲中這種風氣。劉備定會被自己“仁德”之名所累，爲三姓家奴說情。
“當年奉先於我，有轅門射戟解圍之恩！我劉玄德豈是忘恩負義之輩？”
如果真的這樣做了，那他非但身旁無法聚集起關羽、張飛、諸葛亮、法正這樣的奇人名士，恐怕也不能活着見到夷陵那場大火。
多少年過去了，提起“仁德”二字，劉備仍是這兩個字的代表人物。因爲有“德”而被人所傳頌，而不是爲了表現自己有“德”，就去做親者痛仇者快的蠢事。
迴歸現實，在絕大多數人平淡的一生中，這些打打殺殺的情節，也只有在電影、遊戲中才能接觸到。
而我們作爲一個平凡的人，所能做到的，就是在實力允許的情況下，不讓哪些宵小之徒欺負，儘量不只是爲了利益，替混蛋幫腔作勢。
這樣起碼能讓這個社會稍稍變好一點點。武德，可以用於意見不合的人，但並不適用於“純人渣”。
感謝收看，再見。
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