大家好啊，這裏是一事無成的約克郡布丁
衆所周知啊，我在上一篇文章結尾說要講阿維尼翁教廷與天主教會大分裂，當時的我絲毫沒有意識到事情的嚴重性。
現在我發現這根本不是一篇文章能寫下的，於是我分爲多篇狠狠地恰米
那麼現在正片開始。
波尼法爵八世與腓力四世
既然我們要說阿維尼翁教廷，我們就要先講講教宗波尼法爵八世與法國國王腓力四世之間的衝突。
波尼法爵八世出生於1235年的阿納尼，並在1294年當選教宗，與歷任教宗相比，波尼法爵八世不僅想掌握神權，更想掌握對世俗的權力。
可他哪有像依諾增爵三世一樣的能力與機遇，不過又菜又愛玩的他碰到了和他一樣追求權力的人 —— 法國國王腓力四世。
腓力四世生於1268年，他在位期間不斷髮動戰爭來擴張領土與強化王權，故被稱之爲“鐵王”。值得一提的是里昂就是在他在位期間被併入法國的。
不過長期的征戰也導致了王國內財政緊張，那麼他要怎麼做呢🤔
法王表示：我來這裏只做三件事，加稅，加稅，還是他喵的加稅。
於是法王開始四處剝削搞錢，甚至將目光投向了教會。當時的教會並不需要向世俗領主交稅，除非有教宗的同意。但腓力四世未經教宗授權，直接向教會收稅，這就不可避免地與強調教權至上的波尼法爵八世產生了衝突。
教宗：誰敢收我稅……誒哥我錯了
法王腓力四世與教宗波尼法爵八世的鬥爭隨着一封教宗通諭拉開了帷幕。
波尼法爵八世於1296年發表了名爲《Clericis Laicos》的教宗通諭。主要說的就是：
沒有勞資（教宗）的授權，神職人員與教會不能向任何平信徒交稅，同樣，平信徒也不能向教會與神職人員要求利益。否則都會被勞資絕罰！
而腓力四世表示：誒🤓👆，我禁止金銀運出法國，我該恰米恰米，你別想拿走一分錢。
於是乎失去重要稅源的波尼法爵八世只好於次年發表了名爲《Etsi de statu》的教宗通諭，它放寬了對教會財政收稅的禁令，使得在一些情況下不用教宗允許也能對教會及神職人員收稅。
教宗：自我感覺良好
1300年，波尼法爵八世搞了一個1300週年慶，凡是來羅馬朝聖或是給教會捐贈善款的人都能獲得全大赦。這一操作使得教會收入大增。
而且神聖羅馬帝國選舉又發生了爭議，於是乎我們偉大的教宗波尼法爵八世親自去仲裁，這一系列事件都讓波尼法爵八世極度膨脹。
bro認爲他能夠封聖💀
不過在波尼法爵八世膨脹之時，法王逮捕了忠於教宗的帕米爾主教，教宗隨即要求法王放人，並且恢復了《Clericis Laicos》中對稅收的規定以來施壓。
之後更是發表了名爲《Ausculta Fili》的教宗通諭，譯爲“傾聽吧，我的兒子”
主要內容就是斥責腓力四世的行徑、重申教會的權威，並要召集法國主教前往羅馬開會。
但是腓力四世卻硬剛教宗，禁止法國主教前往羅馬。而隨後波尼法爵八世發表了著名的教宗通諭——《Unam sanctam》
《Unam sanctam》主要就是圍繞着一句話：
“教宗擁有至高無上的權威。”
腓力四世則召集教宗的反對者來巴黎開批判會，把那個年代的髒水全一股腦潑在教宗身上。
而教宗立刻召集樞機，要求他們發誓那些指控都是虛假的。並且宣佈要在聖母誕生節當天絕罰腓力四世。
但在聖母誕生節的前一天，法王的軍隊襲擊了波尼法爵八世的住所，並囚禁了他。
據說在三天的囚禁中，波尼法爵八世遭到了毒打。教宗在逃脫後不久便去世了，而在他死後，法國國王與所有參加襲擊的人都得到了赦免。
那麼後繼的教宗要如何處理好這個爛攤子呢？請靜候系列第二篇。
當然了，覺得還行的話請投個小盒電，我是一事無成的約克郡布丁，我們下期再見
我要成爲西歐第高手！
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