似乎中国所有的传统节日，都代表着团圆与美满。
唯有今天，清明，关于离别，关于死亡。
死亡指丧失生命，生命终止，是生存的反面。如果你问chatgpt死亡是什么，它会告诉你，死亡也可以被定义为生物体不能再保持自主觉醒的状态。
《寻梦环游记》与亡灵文化
人的一生要死去三次。第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡;第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，你悄然离去；第三次死亡，是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是，你真正的死去，整个宇宙都不再和你有关，从此以后不会有人知道你来过。
——《寻梦环游记》
《寻梦环游记》的死亡观是积极向上的。它呈现了一种墨西哥文化中关于“亡灵节”的传统观念，认为每个人都有一个不朽的灵魂，在我们离开这个世界之后会继续存在。影片多次强调了家庭这一词，以及保持与过去亲人联系的重要性，并鼓励珍惜生命、宽容他人、尊重祖先。“死亡不是生命的终点，遗忘才是”一句话贯穿全影片。
请记住我
虽然我不得不与你告别
请记住我
别为此而落泪
即便我已远去，心却将你紧紧拥抱
——《Remember me》
王小波谈死亡
我也必须全身心投入，在衰老之下死亡之前不停地写。这样我就有机会在上天所赐的衰老之刑面前，挺起腰杆，证明我是个好样的，但要作这个决定，我还需要一点时问。
——王小波《似水流年》
那暴毙的贺先生，那“苟活”的刘老先生，一次次将我震撼。面对不公、残暴的对待，贺先生不堪其辱，从楼上纵身跳下。；同样是知识分子，刘老先生就选择了“苟活”，在今后的日子里他将对学术的追求转移到对美食的热爱上，甚至临死前还惦记着那烧鹅，他有了自己的活法。
苏格拉底谈死亡
死完全不是什么坏事情，因为死就像进入了无梦的睡乡，一切感觉都终止了，这算不了什么损失，要不然就是进入和死去的人共聚的地方，古时的诗人、英雄和哲人都在那里，和他们交谈问题，那是多么可贵的美事啊！
——苏格拉底《在雅典五百公民法庭上的答辩》
面对指控，苏格拉底从容不迫，他不惧怕死亡。在法庭上，他像挑逗公牛的斗牛士，而不像是在自我辩解，他对智术师们的假智慧不屑一顾，他毫不犹豫地揭穿了他们。
这位雅典人最优秀的儿子，面对污蔑，他仍送给了雅典人一份礼物：
各位对于死应当满怀希望，因为一个善良的人无论是活着还是死去，都没有任何东西能够伤害他。
写在最后
死亡是我们的必修课，哲学家维特根斯坦指出：死亡并不是生命中的事件。
的确，对于生命来说，死亡不在其中；而对于故去之人来说，或者是什么也感觉不到了，或者是一段新的历程之开始。
死亡的真正意义，全都留给了生者！
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