杨戬和孙悟空有着怎样的爱恨关系?
作为天庭三大反骨仔之一的他,为什么没有跟孙悟空一起明着反抗?
六丁六甲为何听命杨戬明里暗里的帮助天命人?
本期我们来深入探讨一下杨戬这个人物,看看他身上又藏着怎样的秘密。当我们进入游戏中的隐藏关卡——梅山后,你会发现杨戬一改序章中要剿灭花果山的恶神形象,变成了悟空的情谊真兄弟,默契Soulmate。
我遣众兄弟一路试你,就是为了这一刻,我心结已解,你的路才刚开始。
杨戬在各个章节里都暗中安插了“二郎帮帮团”。他所帮忙塑造的“天命人”是完整继承大圣“反抗天命”意志的自由人。
那杨戬为什么这么做呢?这就还要从他的身世讲起。
一、杨戬的背景与身世
杨戬又称为“临江灌口二郎神”,是因为人民崇拜治水英雄所衍化的水神形象。
吴承恩所描写的二郎神形象,其实是借鉴了嘉庆年间的《二郎宝卷》。
这本书主要演述了二郎神的出身和他“劈山救母”的神话传说。
二郎神的父亲杨天佑,原本是天上的一个小神仙,他与斗牛宫的仙女云华相恋,后来下界成为了一个凡人。因与云华思其旧情,偷偷下界寻找杨天佑,二人结为夫妻,生下的孩子就是二郎神。
《宝莲灯》形象
之后,玉华决定他要帮助杨天佑潜心修炼,准备有朝一日重返天庭。结果在修炼的过程中,因为云华自己心志不坚,走火入魔了。他的“心魔”就从潜意识里的虚无意象变成了一个实体的猴子。
“心魔”孙行者
这个猴子说出来你们可能都不信,他就是孙行者,不过此行者非彼行者,他可不是那只惊艳了我们童年的猴,反倒是像“峨眉山”的恶猴。它倒反天罡竟把云华压在了泰山之下。
此时的二郎神才三岁,西王母见他可怜,便将他接到了斗牛宫抚养。
到了天上,小二郎神哭唧唧的想娘亲。西王母于心不忍,便开始指点他神通,赐予他宝物,又交给他劈山救母的方法,使其一家人得以团圆。
救出母亲后,二郎神秋后算账,便捉拿了孙行者,把他反压在了泰山之下。看见没,二郎救母这个事儿纯属云化自己no zuo no die,吴承恩偏要把这个黑锅扣在玉帝身上。
在《西游记》“小圣施威降大圣”这一回合中,悟空见到二郎神的第一面就来了个迎面暴击——
“我记得玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?我行要骂你几声,曾奈无甚冤仇,待要打你一棒,可惜了你的性命。你这郎君小辈,可急急回去,唤你四大天王出来。”
我们能看到二郎神的母亲是玉帝的妹妹瑶姬,因思凡下界嫁给了凡人,生了杨戬,玉帝因此龙颜震怒,将其压在了桃山之下。后来杨戬违抗天意劈桃山救母,与舅舅玉帝心结难解。同样是思凡下界,西游记中杨母的身份却从一个普通的仙女升为玉帝的妹妹。
吴承恩的这一改编,直接将西游记的文学高度提升了一个级别。因为违反天条之人的身份阶级越高,就越能反映出对封建礼教的冲击。试想一下,享受中式特权的个体,反过来违抗给予自己特权的阶层,是不是更有冲击力?所以说,经典就是经典。
二、杨戬与天庭的关系
吴承恩这一笔小小的改动,实则蕴藏无限深意,而这深意其实与他所处明代的政治制度与官僚体系有关。
二郎神在书中所处的地位,其实影射的就是明朝皇室的真实处境。
只要搞懂了这一点,就能明白二郎神与天庭复杂而微妙的关系,还能解释他为什么没有跟孙悟空一起明着反抗。
明代的藩王制度规定,太子继承大统后,其他皇子要去各自的封地“就藩”,以免影响新皇权势,藩王不能有独立的兵权,不能参与朝政大事,非诏不得入京。之所以如此防着藩王,那就是因为明初有过血的教训,燕王朱棣发动“靖难之变”,夺了自己侄子的皇位。朱棣可不想让别人模仿他成功篡位,于是加强了对藩王的防范制度,加强中央集权,对有不轨行为的藩王,还会加强军事监视。二郎神就是明代藩王的象征,将他赶去灌口“就藩”赋闲。
在孙悟空大闹天宫的时候,二郎神擒获孙悟空。本是有盖世功劳的,天庭理应重用,但事实相反,战后他只是得到了诸多宝物赏赐,却没有任何晋升。
而且很重要的一点是,当悟空从八卦炉中逃脱后,其实本可以让二郎神再次擒拿悟空,但玉帝没有,反而是求助如来降妖。因为玉帝要防范二郎神的功劳太大,要是让他再立一次盖世功劳,那还了得。所以二郎神就成了政治权谋的牺牲品,或许有助于朝政的稳定,但对二郎神个人而言,却是极不公平的,英勇善战却只能在下界赋闲,英雄无用武之地,郁郁不得志。
在《西游记》第六十三回,孙悟空请他们帮忙降服九头虫,二郎神二话不说表示愿意帮忙,而且语气还颇为兴奋:
我因闲暇无事,同众兄弟采猎而回,幸蒙大圣不弃留会,足感故旧之情,若命挟力降妖,敢不如命。
看看这跃跃欲试之感,可见平时给孩子憋坏了。当天晚上,二郎神还盛情邀请大圣、八戒同梅山兄弟们大醉一场:
众兄弟在星月光前,慕天席地,举杯叙旧,正是寂寞更长,欢愉夜短,早不觉东方发白
盖世英雄无用武之地。二郎神的心中很是落寞,这回好不容易遇到了另一个盖世英雄,不醉不足以消除心中快乐,他的无奈和尴尬大概都在这一夜的互诉衷肠里宣泄了个干净。
三、杨戬与孙悟空的爱恨关系
孙悟空对满天神佛都不是很尊重,但唯独对二郎神很是钦佩,二人可谓是英雄义士,惺惺相惜,不仅是对他法力高强的认可,更是对其品格的敬重。
二郎神道德上的完美无瑕,是一种正义的化身,是法律公正精神的象征。所以二郎神不能成为叛逆者,至少明面上不行。
那既然没有明着反的余地,就只能帮助他向往的大圣暗着反。
那道锢,一直都在你头上。
睁开你的狗眼,我这就摘下来给你看。
既为知音,必然懂得对方的弦外之音。
此言一出,杨戬顿时明白了悟空之意,这一刻,二郎神是羡慕猴哥的。
他们同为传世英雄,杨戬顾虑重重,诸多掣肘。可悟空不畏天地,不肯低头。
山压我,我便依山。天罚我,我便反天,命困我,我便舍命。
那猴子无所不能,无所不能,做了杨戬想做却不能做的事。羡慕之余,杨戬也算是将自己壮志难酬的遗憾,一并寄托于猴子身上。所以他在各个章节里都安插了“二郎帮帮团”。
四、梅山兄弟与六丁六甲的角色
首先是梅山兄弟,说起梅山兄弟,大家可能会有一个最大的疑问,就是梅山兄弟到底是六个人还是七个人?
在西游记中,背景故事是唐朝,梅山兄弟是六个人,康、张、姚、李四太尉,郭申、直健两将军,这六兄弟与杨戬是结义兄弟,并非上下级关系。
而在封神演义中,故事背景是商周时期,梅山兄弟是七个人,蛇精——常昊、猪精——朱子真、羊精——杨显、蜈蚣精——吴龙、牛精——金大升、狗精——戴礼和猴精——袁洪并称为“梅山七怪”,他们在商周之战中是杨戬的手下败将,后被封神七圣成了杨戬下属,梅山六兄弟和梅山七怪实际上并不是同一伙人,但是我们能看到,游戏中梅山兄弟的形象是借鉴了封神演义,但关卡却设置了六张。
所以我们大胆猜测,黑神话是把这两种设定融合在了一起,取了西游记中的数量和封神演义中的形象。
黑风山的白衣秀士对应蛇精——常昊。
是大哥要我来做个内应,这才假意听命于那熊罴,守着后山要道。
天命人击败白衣秀士之后,敲钟进入隐藏地图——旧观音禅院,在那里打败金池长老就能获得避火罩,这是在关底克制黑熊精的重要法宝。
黄风岭的黄袍员外对应的是猪精——朱子真。黄袍员外的影神图中,他与灵吉菩萨的对话中提到,
我奉大哥之命,在此等人。
他引导天命人进入旧日的斯哈里国,战胜“蝮蝂”之后可以得到克制黄风怪的定风珠。
小西天的翠笠武师对应羊精——杨显。
大哥也有看走眼的时候,小小伎俩便能轻松骗来。你根本做不成天命人,还是早登极乐吧。
经过这位暴躁老哥的试炼,他就会引导天命人见到真弥勒,而弥勒传授给天命人的“禁字法”能封印法术法宝,以此来增强攻击力,可谓是对付黄眉怪的绝佳技能。
盘丝岭的黑手道人对应了蜈蚣精——吴龙。
终于来了,郎君有令,先与我试试身手。
在这一章里,天命人需要先后两次与黑手道人战斗,他会将天命人引到黄花观后山的一个洞穴里,在这里的一幅壁画正是通往紫云山的入口。只有通关隐藏关卡紫云山,才能得到克制本章最终Boss百眼魔君的法宝绣花针,与之前的三位兄弟不同,这黑手道人卧底的代价可是有点大,从黑手道人的影神图中可以看到,他隐藏在白眼魔君身边百余年,只为知己知彼,不负郎君所托。他本是假意向百眼求教修炼法门,不料百眼就顺势坑骗他吃“琴螂仙卵”,结果就是黑手道人舍身入卵,变成了一只“八臂异形”。
当然,比黑手道人更惨的就要属火焰山的皓斧力士了,它对应了牛精——金大升。皓斧力士卧底在牛魔王身边,却被老牛的人格魅力所折服,甘愿做他的先锋。皓斧力士本是杨戬安插在火焰山试炼天命人的,但他最终并未像前几个兄弟一样,指引天命人拿到对应Boss的关键道具。所以他临死前才会感慨道,
牛魔王仁义无双,侍奉他,我心甘情愿,唯独,辜负了大哥,他交给我的差事办砸了。
那有人要问了,出现在第六章的梅山兄弟是谁呢?如果你稍加留心就会发现,蛇、猪、羊、蜈蚣、牛这五人虽是与天命人战斗的NPC,但影神图分类却不是头目,而都是人物。所以我们判断第六位梅山兄弟就在人物的影神图中。
而第六章的人物中,只有通臂猿猴和老猴子符合猴精——袁洪的形象。
首先排除通臂猿猴,在西游记原著中,石猴出世,敬拜四方,通臂猿猴见他虽然年幼却资质不凡,于是将其接纳到族群中,以一种亦师亦友的形式为石猴开蒙,指引他去海外求学,甚至可以说是通臂猿猴,一步步塑造了最初的美猴王,并终生辅佐在侧。
在游戏中,通臂猿猴以雌性山魈的形象出现,为复活大圣满世界收集五韵丹的材料,俨然一副为干儿子操碎心的老母亲模样,与袁洪的气质不符。那剩下的老猴子会不会是呢?
首先我们来看一下封神演义中对袁洪的描述
袁洪乃梅山七怪中法力最高强者,手持一条铁棍,有着“八九玄功”,与杨戬相比神通无二,二人比武斗法,杨戬久战不胜,最终杨戬得女娲所赐“山河社稷图”擒获袁洪。
看这形象塑造是不是有点眼熟?由于袁洪与孙悟空有着诸多相似之处,故有说法认为,孙悟空是袁洪的转世。联想《斗战神》悟空出世的动画,从一幅卷轴徐徐铺开,是否制作组也是暗指袁洪从山河设计图中解除封印,转世成为了孙悟空?当然这只是我的清奇脑洞。
关于老猴子的真实身份我之前也发过一篇文章捕风捉影,我认为老猴子就是袁洪,欢迎大家在在评论区各抒己见。
五、杨戬的策略与目的
除了梅山六兄弟,杨戬还安插六丁六甲来帮助天命人,从辰龙的影神图中可知,真君赐如意画轴,意在帮天命人,这个真君自然也是杨戬,那六丁六甲为什么愿意配合杨戬呢?
西游记第七回——“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”。写了孙悟空被杨戬和太上老君合力降服,老君建议用八卦炉将其炼化,于是玉帝派六丁六甲押解孙悟空到兜率宫,顺便帮忙看着炉子,可这哪是看炉子,根本就是玉帝派六丁六甲来监视老君的。老君一看,玉帝你这么不相信我,那我索性就给你把事办砸了,再把孙悟空丢进八卦炉之前,老君给他送了捆仙绳,卸了穿琵琶骨的枷锁,故意让孙悟空留有施展拳脚的余地。
果不其然,七七四十九天开炉之时,猴子没被炼化,反而踢翻了炉子,让几块蕴藏三昧真火的砖掉到了下界的清凉山,从此成了火焰山。
其实这一切都是老君的将计就计,一来炼化失败,猴子逃脱,兜率宫有责任,但你玉帝派来看炉子的六丁六甲也得跟着吃瓜落,二来也是老君的真正目的,就是借此机会将自己的徒弟贬去火焰山当土地神。
火焰山地处西牛贺洲,这里是佛家地盘,老君就是想将自己的势力渗透到敌人内部。同理,将另一个徒弟铁扇公主嫁给西牛贺州最牛叉的妖王——大力牛魔王,也是老君全力布局的一步棋。
老君这边得了好处沾沾自喜,玉帝那边肯定不爽,少不得会迁怒六丁六甲这群工具人,所以他们几个基本仕途无望了,待到西天取经时,他们又以监察员的身份跟了唐僧师徒一路。
这九九八十一难下来,六丁六甲也算是看清了大圣的人品,对其十分敬仰。从寅虎的影神图中可以看出,即便是悟空成佛后,也不曾嫌弃他们官职低微,哥几个经常插科打诨、一起喝酒,证明私交很好。从辰龙的影神图中也可推断出,就是因为私交太好,后来大圣反天他们才受到了牵连,被贬下界。
杨戬给六甲送来如意画轴,既是暗中委托他们帮助天命人,对复活悟空起到一臂之力,也是想让六甲在画轴中的六六村有个安身之地。六甲明白杨戬好意,他们本来也跟悟空要好,这个忙,没道理不帮。在重走西行的路上,天命人看似强敌环伺、孤军奋战,实际上却有不少故人暗中囊助。不得不说,这就是猴哥的人格魅力太强,无形中已经给继承者铺好了摆脱“天命”的人脉。
以上就是本期对黑神话中杨戬这一人物形象的解读。
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